وهْو ابنُ عبدِ الله، عبدُ المطلبْ ... أبوهُ، وهْوَ: شَيبَةَ الحَمْدِ نُسِبْ «١»

أبُوهُ عمرٌو هاشِمٌ، والجدُّ ... عبدُ مَنافِ بنُ قُصَيّ زَيْدُ «٢»

ابنُ كِلابٍ «٣»؛ أي: حكيمٍ يا أُخَيْ ... وهْوَ ابنُ مُرَّةَ بنِ كعْبِ بنِ لُؤَيْ

وهْوَ ابنُ غالبٍ؛ أي: ابنِ فِهْرِ «٤» ... وهْوَ ابنُ مالكٍ؛ أي: ابنِ النضْرِ

وأبُهُ «٥» كِنانةٌ ما أبْرَكَهْ ... والده خزيمة بن مدركه

(١) في (ب) وهامش (أ): (نسخة:

وهو ابن عبد الله والأب انتسب ... لشيبة الحمد اسم عبد المطّلب)

وبعض أجداده الكرام يعرف باسمين، ولعل أحدهما اسم، والثاني لقب؛ كعبد المطلب؛ فإنه يقال له: شيبة الحمد.

(٢) عمرو: هو الجد الثاني للنبي ﷺ، وهاشم لقب له، ولقّب بذلك لأنه كان يهشم الثريد للضيف. وعبد مناف: والد هاشم، اسمه المغيرة، وعبد مناف لقب له. وقصي: والد عبد مناف، اسمه زيد. وانظر في ذلك «سبل الهدى والرشاد» للعلامة الصالحي، و«الصرح الممرد» للعلامة عمر بن علوي الكاف ﵀؛ فإنهما من أجمع ما كتب في أجداد النبي ﵌.

(٣) كلاب: لقب لحكيم، وهو والد قصي، ولقب بذلك لمحبته الاصطياد بالكلاب، وقيل: لمكالبته الأعداء في الحرب.

(٤) الفهر: حجر طويل ناعم صلب، يسحق به الصيدليّ الأدوية، ولقّب بذلك لشبهه به من حيث الطول والصلابة، واسمه قريش، وهو الجد الجامع لهم على الأصح، انظر «الصرح الممرد» (ص ١٠٨) .

(٥) أبه: أبوه على لغة النقص، كقول رؤبة بن العجاج:

بأبه اقتدى عديّ في الكرم ... ومن يشابه أبه فما ظلم