فبعثه لابن عتيك معه ... قوم من الخزرج كي تمنعه «١»

لخيبر لابن أبي الحقيق «٢» ... لقتله أعين بالتّوفيق

واختلفوا فقيل: ذا في السّادسه ... أو ثالث أو رابع أو خامسه «٣»

فبعده بعث، ثلاثون رجل ... أمير ذاك ابن رواحة البطل

لخيبر فقتلوا أسيرا ... إبن رزام لا أصاب خيرا

ومخرش من شوحط «٤» كان معه ... فشجّ عبد الله لمّا صرعه

فبصق النّبيّ في شجّته ... فلم تكن تؤذيه حتّى موته

فبعثه كرز بن جابر إلى ... ألعرنيّين «٥» الّذين مثّلا

بهم رسول الله في القتل، كما ... قد فعلوا هم في الرّعاة مثل ما

وما رواه ابن جرير كونا ... جرير المرسل فاردد وهنا «٦»

فبعث عمرو بن أميّة إلى ... قتل أبي سفيان فيما فعلا

(١) ابن عتيك: هو عبد الله بن عتيك، وقوله: (تمنعه) أي: تمنع ابن عتيك من أن يصل إليه أحد.

(٢) ابن أبي الحقيق: هو عبد الله بن أبي الحقيق- مصغّرا- اليهودي.

(٣) انظر «الإشارة» (٢٧٣)، و«فتح الباري» (٧/ ٣٤٢) .

(٤) مخرش: عصا معوجة الرأس. شوحط: نوع من الشجر تتخذ منه القسي.

(٥) في هامش (ب): (كون كرز هو الأمير يومئذ، قاله ابن سعد، وقال موسى بن عقبة: الأمير سعيد بن زيد أحد العشرة، كذا قيده بعضهم عن ابن عقبة، وبعضهم أطلقه عن ابن عقبة) والعرنيين- بضم العين وفتح الراء- سموا بذلك؛ لأن أكثرهم من عرينة، بطن من بجيلة.

(٦) قوله: (وهنا) أي: لضعفه، فقد أورد ابن جرير الطبري في «تفسيره» الحديث عن جرير، وقصة العرنيين كانت في السادسة، وإسلام جرير في العاشرة، فلا يصح ذلك، لكن ابن جرير نفسه في «تاريخه» (٢/ ٦٤٤) ذكر السرية وأن أميرها كان كرز بن جابر، فلينظر.