أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَالْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ (^١) مَا فِيهِمَا، لأَتَوْهُمَا (^٢) وَلَوْ حَبْوًا (^٣)، وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ (^٤) مَا فَضِيلَتُهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ (^٥)، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى (^٦) مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ".

° [٢٠٧١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (^٧) بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "وَفَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ (^٨) عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً".

° [٢٠٧٢] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي (^٩) بَصيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ … بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصيرٍ (^١٠) الْأَوَّلِ.

° [٢٠٧٣] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ * قَالَ: قَالَ

= (٣/ ٤٠١) من طريق إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند" للإمام أحمد (٢١٦٥٨) من طريق سفيان، عن أبي إسحاق، به.

(^١) في الأصل: "يعلمان"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.

(^٢) في الأصل: "أتوهما"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.

(^٣) الحبو: المثي على اليدين والركبتين، أو الاست. (انظر: النهاية، مادة: حبا).

(^٤) في الأصل: "علمتم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.

(^٥) في الأصل: "ابتدرتموه"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.

(^٦) الزكاة: الطهارة والنماء والبركة والمدح. (انظر: النهاية، مادة: زكا).

° [٢٠٧١] [شيبة:٨٤٧٨].

(^٧) قوله: "عبد الله"، وقع في الأصل: "عبيد الله"، (ر)، والمثبت من "فتح الباري" (٢/ ١٣٢)، معزوا لعبد الرزاق.

(^٨) في (ر): "الجماعة".

(^٩) قوله: "عن عبد الله بن أبي" تكرر في الأصل.

(^١٠) قوله: "عن أبي بن كعب عن النَّبِيّ ﷺ بمثل حديث الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويدل عليه التكرار السابق ذكره في الأصل.

° [٢٠٧٣] [التحفة: خ م ت س ١٢٥٧٠] [الإتحاف: خز عه حب ط حم ١٨٠٩٦].

* [١/ ٨٢ ب].