• [٢٠٢٧] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، أَنَّ (^٢) ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي دَارِهِ بِغَيْرِ إِقَامَةِ، وَقَالَ: إِقَامَةُ الْمِصرِ تَكْفِي.

• [٢٠٢٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَلْقَمَةَ (^٣) وَالْأَسْوَدَ صَلَّوْا بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ.

قَالَ سُفْيَانُ: كَفَتْهُمْ إِقَامَةُ الْمِصْرِ.

• [٢٠٢٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيوبَ، فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ حَتَّى قَامَ يُصَلِّي، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ تُقَامُ فِيهِ الصَّلَاةُ أَجْزَأَ عَنْهُ.

• [٢٠٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي الْمِصْرِ فَتُجْزِيكَ إِقَامَةُ الْمِصْرِ، وإِنْ لَمْ تَسْمَعْ.

• [٢٠٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا صَلَّى بِأَرْضٍ يُقَامُ (^٤) بِهَا الصَّلَاةُ، صَلَّى (^٥) بِإِقَامَتِهِمْ، وَلَمْ يُقِمْ لِنَفْسِهِ.

(^١) المصر: البلد، وجمعه: الأمصار. (انظر: النهاية، مادة: مصر).

(^٢) في الأصل: "عن"، والتصويب من (ر).

• [٢٠٢٨] [شيبة: ٢٣٠٣]، وسيأتي: (٤٠١٣).

(^٣) في الأصل: "وعثمان"، والتصويب من (ر)، ويوافقه ما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٢٥٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

• [٢٠٣٠] [شيبة: ٢٣٠٦].

• [٢٠٣١] [شيبة: ٢٣٠٤].

(^٤) في الأصل: "فأقام"، والتصويب من (ر)، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ١٩٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، وفيه: "تقام".

(^٥) في الأصل: "يصلي"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.