• [١٦٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: إِذَا اشْتَدُّ الزِّحَامُ فَأَوْمِئ بِرَأْسِكَ مَعَ الْإِمَامِ، ثُمَّ اسْجُدْ * عَلَى أَخِيكَ.

وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ طَاوُسٍ.

• [١٦٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَى كُورِ (^١) الْعِمَامَةِ.

° [١٦٢٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْجُدُ عَلَى كُورِ عِمَامَتِهِ.

° [١٦٢٣] قال ابْنُ مُحَرَّرٍ: وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَ ذَلِكَ.

• [١٦٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ مَكْحُولًا، يَسْجُدُ عَلَى عَمَامَتِهِ، فَقُلْتُ: لِمَ تَسْجُدُ عَلَيْهَا؟ فَقَالَ: أَتَّقِي الْبَرْدَ عَلَى أَسْنَانِي.

• [١٦٢٥] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ (^٢) قَالَ: أَدْرَكْنَا الْقَوْمَ * وَهُمْ يَسْجُدُونَ عَلَى عَمَائِمِهِمْ، وَيَسْجُدُ أَحَدُهُمْ، وَيَدَيْهِ (^٣) فِي قَمِيصِهِ.

* [١/ ٦٣ ب].

• [١٦٢١] [شيبة: ٢٧٦٣، ٢٧٦٤].

(^١) الكور: الموضع. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: كور).

(^٢) في الأصل: "حسان"، والمثبت من (ر)، ينظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٥٤)، "فتح الباري" (١/ ٤٩٣).

* [١٥٢/ ر].

(^٣) كذا في الأصل، (ر)، على أنه منصوب بفعل مقدر. ينظر: "فتح الباري".