مَا تَحْتَهُ حَتَّى تَطْهُرَ، وَأَمَّا الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ * لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ أَفِضْ عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ مِرَارٍ (^١) وَادْلُكْ، ثُمَّ أَفِضِ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِكَ.
• [١٢٨٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (^٢)، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَر.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ (^٣): مَا فَوْقَ الْإِزَارِ.
• [١٢٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ (^٤) سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا (^٥) نَافِعٌ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لِيُبَاشِرِ (^٦) الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا تَجْعَلُ (^٧) عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا.
• [١٢٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ * يَسْتَفْتِيهَا فِي الْحَائِضِ أَيُبَاشِرُهَا؟ فَقَالَتْ (^٨) عَائِشَةُ: نَعَمْ، تَجْعَلُ عَلَى سِفْلَتِهَا ثَوْبًا (^٩).
• [١٢٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: يُبَاشِرُ الْحَائِضَ زَوْجُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا (^١٠) السُّفْلَى إِزَارٌ سَمِعْنَا ذَلِكَ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَزْلَتُهَا (^١١) مِنَ السُّرَّةِ إِلَى الرُّكْبَةِ (^١٢).
* [٢٦/ ب/ م].
(^١) قوله: "ثلاث مرار" في (م): "ثلاثا".
(^٢) قوله: "عَنْ مَعْمَرٍ" ليس في (م).
(^٣) قوله: "لَكَ مَا فَوْقَ السُّرَرِ وَقَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ، يَقُولُ" ليس في (م).
(^٤) في (م): "قال أخبرنا".
(^٥) في (م): "قال".
(^٦) في (م): "يُبَاشِر".
(^٧) في (ر)، (م): "يجعل". وينظر: "كنز العمال" (٢٧٧١٩) معزوًّا لعبد الرزاق.
* [١/ ٥٢ أ].
(^٨) في الأصل: "قالت"، والمثبت من (ر).
(^٩) هذا الحديث ليس في (م).
(^١٠) بعده في (م): "أراد".
(^١١) في (م): "وجَزْلَتُهَا".
(^١٢) مكانه بياض في (م).