• [٧٣٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ مِنَ الْوُضُوءِ، وَلَمْ يَكْرَهْهُ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ.

• [٧٣٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى وَمُجَاهِدًا (^١) وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْمِنْدِيلَ بَعْدَ الْوُضُوءَ لِلصَّلَاةِ (^٢).

• [٧٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُمْسَحَ عَنْكَ بِالثَّوْبِ الْوُضُوءُ.

• [٧٤١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيَّ كَانَا يَكْرَهَانِ ذَلِكَ.

• [٧٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ حَسَنَ بْنَ عَلِيِّ تَوَضَّأَ، ثُمَّ دَعَا بِرُقْعَةٍ يُنَشِّفُ بِهَا، قَالَ: فَرَأَتْهُ امْرَأَتُهُ *، فَقَالَتْ: فَرَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ فَمَنَعْتُهُ، فَرَأَيْتُ مِنَ اللَّيْلِ كَأَنِّي أَقِيءُ كَبِدِي فِي الْمَنَامِ.

• [٧٤٣] عبد الرزاق، عَنْ سُفْيَانَ (^٣)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ * الْمُنْتَشِرِ (^٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كَانَتْ لَهُ خِرْقَةٌ يُنَشَفُ بِهَا مِنَ الْوُضوءِ.

قَالَ الثَّوْريُّ: وَكَانَ حَمَّادٌ يَدْعُو الْمِنْدِيلَ فَيُنَشِّفُ بِهِ.

• [٧٣٩] [شيبة: ١٦٠٥]، وتقدم: (٧٣٦).

(^١) في الأصل، (ر): "مجاهد"، والمثبت هو الجادة.

(^٢) وقع بعد هذا الخبر في (ر) الخبر المتقدم برقم (٧٣٦).

* [١/ ٢٩ أ].

• [٧٤٣] [شيبة: ١٥٨٨].

(^٣) قوله: "عن سفيان" ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "المصنف" لابن أبي شيبة (١٥٨٨) عن وكيع، عن سفيان، به، و"سنن أبي بكر الأثرم" (٩٧) عن قبيصة، حَدَّثَنَا سفيان، به، ويدل عليه ما نقله المصنف عن الثوري آخر الخبر.

* [ر/٥٨].

(^٤) كأنه في (ر): "المتيسر"، والمثبت موافق لما في المصدرين السابقين.