فَذَلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً.

٢٧٤- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: "أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ لِي: مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ؛ فَإِنَّهُ مِنْ شعار الحج".

٢٧٤ سند ضعيف:

فيه المطلب بن عبد المطلب بن حنطب، كثير الإرسال والتدليس، كما في "التقريب"، وقد عنعن، وأخرجه أحمد "٥/ ١٩٢"، وابن ماجه رقم "٢٩٢٣" باب: رفع الصوت بالتلبية في الحج.

وهذا الحديث اختلف على خلاد في صحابيه، فقد أخرجه: مالك رقم "٣٩٢"، قال: أخبرنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حزم، أن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام أخبره، أن خلاد بن السائب -الأنصاري، ثم من بني الحارث بن الخزرج- أخبره أن أباه أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَتَانِي جبريل ﵇ فأمرني أن آمر أصحابي -أو: من معي- أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال، أو بالتلبية".

قلت: وهذا سند صحيح.

وأخرجه: أبو داود عن مالك به "حديث ١٨١٤"، وأحمد "٤/ ٥٦"، وأخرجه أحمد من طريق: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بن الحارث "٤/ ٥٥" عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أبيه مرفوعا، بدون ذكر عبد الملك.

وأخرجه ابن ماجه من حديث عبد الملك بن أبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أبيه به "حديث ٢٩٢٢".

والنسائي من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بكر، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أبيه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ به "٥/ ١٦٢" باب: رفع الصوت بالإهلال.

والترمذي "٣/ ١٨٢" "تحفة الأحوذي" "٣/ ٥٦٧".

وقال: حديث خلاد عن أبيه حديث حسن صحيح، وروى بعضهم هذا الحديث عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زيد بن خالد، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ولا يصح، والصحيح هو: خلاد بن السائب عن أبيه، وهو خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري.

قال: وفي الباب: عن زيد بن خالد، وأبي هريرة، وابن عباس.

قال المباركفوري: حديث أبي هريرة أخرجه الحاكم، وحديث ابن عباس أخرجه أحمد. =