نعم؛ له في موضعٍ عن أبي مالك الأشعري -أو أبي عامر على الشَّك- في "المعازف" (١).

وأخرجَهُ الترمذيُّ أيضًا، وفي روايةٍ له: "التَّسْبيحُ نِصْفُ الإيمان، والحمدُ للهِ تَمْلَؤُهُ، والتَّكبيرُ يملأُ مَا بينَ السموات والأرض، والصومُ نِصْفُ الصَّبر" (٢).

وفي روايةٍ أُخرى: "ولا إلهَ إلَّا الله ليسَ لها دُونَ الله حِجَابٌ حتى تَخْلُصَ له" (٣).

وللبيهقي (٤): "وسبحان الله واللهُ أكبر تملأ ما بينَ السَّماء والأرض، والصوم جُنَّةٌ" بدل: "الصلاةُ نورٌ".

وفي اسمهِ أقوالٌ كثيرةٌ نحوَ عشرةِ أقوال، وهو معدود في الشَّاميين: الحارث بن الحارث، أو عبيدة، أو عبيد الله، أو عمرو، أو كعب بن عاصم، أو كعب بن كعب، أو عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم، هذا في "تهذيب" المِزِّي (٥).

وقال ابن حبان: "الحارث بن مالك" (٦).

وفي العسكري -عن بعضهم-: "كعبُ بن مالك".

(١) ليس في مسلم، وإنما رواه البخاري (٧/ ١٠٦ رقم ٥٥٩٠) ولفظه: "لَيكُوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخَمْرَ والمعازِفَ ... ".

وذَكرهُ الِمزِّي في "تحفة الأشراف" (٩/ ٢٣٠، ٢٨٢ رقم ١٢٠٦٥، ١٢١٦١) في حديث أبي عامر وأبي مالك الأشعريان ﵄.

(٢) (٥/ ٤٩٣ رقم ٣٥٩١).

(٣) رواه الترمذي (٥/ ٤٩٣ رقم ٣٥١٨) من حديث عبد الله بن عمرو ﵄.

(٤) في "السنن الكبرى" (١/ ٤٢). ورواه -بلفظ مسلم- في "شعب الإيمان" (٤/ ٢٣٦ رقم ٢٤٥٣، ٢٥٤٨)، و"معرفة السنن والآثار" (١/ ٢٦٤ رقم ٥٩٠).

(٥) "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٢٤٥).

(٦) "الثقات" تأليفه (٣/ ٧٥).