مَنْ قال: فُلانٌ حدَّثنا. فَقَدَّم الاسْمَ
٥٥٩ - حدثنا أبو خَلِيفة، حدثنا أبو الوليد، وابن كَثِير قالا: حدثنا شعبة قال: واقِد بن عبد الله (^١) أخبرني، عن أبيه، أنَّه سَمِع ابن عمر يحدِّث، عن النبي ﷺ قال: «لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ (^٢) بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ» (^٣).
٥٦٠ - حدثنا أبو خَلِيفة، حدثنا أبو الوليد، والحَوْضي، عن شعبة قال: عبد الله ابن دِينار أخبرني (^٤) قال: سمعتُ ابن عمر يقول: كنَّا إذا بايَعْنا رسولَ الله ﷺ يُلَقِّنَّا: «عَلَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ».
٥٦١ - حدثني أبي، حدثنا أبو داود (^٥)، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا عبد الله ابن رَجَاء قال: ابنُ خُثَيْم حدثني (^٦)، عن أبي الزُّبَير، عن جابر (^٧) قال: قال
(^١) واقد هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، نُسب إلى جده الأعلى. وينظر «تهذيب الكمال» (٣٠/ ٤١١).
(^٢) الضبط برفع الباء من س، أ، وضبطه في ظ بالرفع والجزم وكتب فوقه: «معًا». والرواية يضرب برفع الباء هو الصواب، وبعض العلماء ضبطه بإسكان الباء على تقدير شرط مضمر، أي: إن ترجعوا يضرب. ينظر: «شرح مسلم» للنووي (٢/ ٥٥).
(^٣) أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (١٨٧) عن أبي خليفة به. وأخرجه البخاري (٦٨٦٨)، وأبو داود (٤٦٨٦) عن أبي الوليد الطيالسي عن شعبة به.
(^٤) في المطبوعة: «أسيوني» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(^٥) هو في «سنن أبي داود» (٣٤٠٦).
(^٦) «حدثني» ليس في ي، وأثبته من ظ، س، ك، أ.
(^٧) «عن جابر» ليس في ي، وأثبته من ظ، س، ك، أ.