٤ - التأسيس أولى من التأكيد^(١).

فهذه القضايا مهملة تؤول إلى قضايا كلية، على ما ذكرنا، والقضية الأولى تعني أنّ القاعدة أو الأمر المطرّد حمل الكلام على حقيقته، لا على مجازه، والمراد من الحقيقة في اصطلاح العلماء: اللفظ المستعمل فيما وضع له في اصطلاح التخاطب^(٢) وهذا معنى واسع يشمل الكثير من الأصول، فضلاً عن الجزئيات المحدودة. ومن الأصول أو المعاني الواسعة الداخلة فيها:

أ - الأصل حمل الكلام على ظاهره، ولا يخرج عن ذلك إلاّ بدليل^(٣).

ب - الأصل في اللفظ العام أن يدلّ على جميع أفراده على وجه الشمول والاستغراق، حتى يقوم دليل التخصيص^(٤).

ج - الأصل في اللفظ المطلق أن يحمل على إطلاقه، حتى يقوم دليل التقييد^(٥).