عَطاء.
خِلَافه.
قلت: فَكيف ابْن خثيم؟ قَالَ: ابْن جريج أثبت مِنْهُ.
١٧٥ - حَدثنَا أَبُو عوَانَة، حَدثنَا أَبُو بكر، حَدثنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، قَالَ: سَمِعت مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوَركَانِي، يَقُول: كُنَّا عِنْد هشيم، فَقَالَ لَهُ رجل، حَدثنَا سَلمَة الْأَحْمَر، عَن حَمَّاد، عَن إِبْرَاهِيم، قَالَ: كَانَ أَصْحَاب النَّبِي ﷺ يحرمُونَ فِي المورد، فَقَالَ هشيم: دَعونَا من حَدِيث الْكَذَّابين، فَتَبَسَّمَ أَبُو عبد الله، وَقَالَ: لَيْسَ من هَذَا شَيْء، وَقَالَ: قد رَأَيْت سَلمَة.
١٧٦ - وَسَأَلت أَبَا عبد الله، عَن أبي السَّمْح، قلت: كَيفَ هُوَ؟ قَالَ: قد روى عَن أبي الْهَيْثَم، أَحَادِيث وَتَبَسم، قلت: كَيفَ هُوَ؟ قَالَ: مَا أَدْرِي مَا هُوَ.
قلت: فَأَبُو الْهَيْثَم؟ قَالَ: ثِقَة.