البُخَارِيّ فَقَالَ مُنكر الحَدِيث وَابْن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء والجوزجاني فَقَالَ آيَة من الْآيَات وَالنَّسَائِيّ فَقَالَ مَتْرُوك وَأَبُو دَاوُد فَقَالَ أَحَادِيثه تشبه البواطيل وَقَالَ ابْن عدي الضعْف على حَدِيثه بَين وَقد وجدت مَعَ ذَلِك لَهُ مُتَابعًا عَن أَبِيه أخرجه الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن طَرِيق مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي قَالَ نَا بشر بن حَازِم ثَنَا أَبُو عمرَان الْجونِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (يَا أنس إِذا دخلت بَيْتك فَسلم على أهل بَيْتك يكثر خير بَيْتك وصل صَلَاة الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلَاة الْأَوَّابِينَ قبلك) وَبِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى أنس قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِذا خرجت من بَيْتك فَسلم على من لقِيت من أمتِي تكْثر حَسَنَاتك وأسبغ الْوضُوء يصلح لَك دينك) وَقد أخرجه حديثين وَبشر مَجْهُول // مَوْضُوع //
وَأما طَرِيق سعيد بن الْمسيب عَن أنس رَوَاهُ أَبُو يعلى قَالَ حَدثنَا يحيى بن أَيُّوب ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي وَعباد المغفري عَن عَليّ بن زيد عَن سعيد بن الْمسيب عَن انس بن مَالك قَالَ قدم رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَة وَأَنا ابْن ثَمَان سِنِين فَذكر حَدِيثا طَويلا وَفِيه (يَا بني عَلَيْك بإسباغ الْوضُوء يحبك حافظاك ويزد فِي عمرك) // ضَعِيف جدا // الحَدِيث وَعلي بن زيد صَدُوق إِلَّا أَنه كبر وَتغَير حفظه وَكَثُرت الْمَنَاكِير فِي رِوَايَته وَقد أخرج بعض هَذَا الحَدِيث التِّرْمِذِيّ من طَرِيق مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عبد الله بن الْمثنى عَن عَليّ بن زيد مقطعا فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع فِي الصَّلَاة وَالْعلم والاستئذان وَقَالَ حسن غَرِيب وَقد روى هَذَا الحَدِيث عباد الْمنْقري مطولا عَن عَليّ بن زيد عَن أنس بِدُونِ ذكر سعيد بن الْمسيب كَذَا قَالَ وَهَذِه طَرِيق عباد الْمنْقري فِيهَا ذكر سعيد بن الْمسيب وَكَأَنَّهُ تبع فِي ذَلِك البُخَارِيّ فَإِنَّهُ قَالَ فِي تَرْجَمَة الْعَلَاء بن زيد روى عَن أنس خَبرا مُنْكرا وَقَالَ علته يزِيد بن هَارُون ثمَّ قَالَ قَالَ لنا عَمْرو بن زُرَارَة ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن ثَنَا عباد الْمنْقري عَن عَليّ بن زيد عَن أنس فَذكر هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ عِنْده فِيهِ ذكر سعيد بن الْمسيب وَقد ذكر التِّرْمِذِيّ أَنه ذَاكر البُخَارِيّ بِالْحَدِيثِ الَّذِي أخرجه فَلم يعرف لسَعِيد بن الْمسيب عَن
1 / 94
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الأول
الحديث الثاني من رواية أبي بكر ﵁
الحديث الثالث من رواية عمر بن الخطاب ﵁
الحديث الرابع من حديث عثمان ﵁
الحديث الخامس عن علي ﵁
الحديث السادس عن طلحة بن عبيد الله
الحديث السابع عن الزبير
الحديث الثامن عن سعد
الحديث التاسع عن سعيد
الحديث العاشر عن عبد الرحمن بن عوف
الحديث الحادي عشر عن أبي عبيدة بن الجراح
الحديث الثاني عشر من حرف الألف عن أنس
الحديث الثالث عشر من حرف الباء عن بريدة
الحديث الرابع عشر من حرف التاء المثناة عن تميم
الحديث الخامس عشر من حرف الثاء المثلثة عن ثوبان
الحديث السادس عشر من حرف الجيم عن جابر
الحديث السابع عشر من حرف الحاء المهملة عن حازم بن حرملة
الحديث الثامن عشر من حرف الخاء عن خوات بن خبير
الحديث التاسع عشر من حرف الدال عن دحية
الحديث العشرون من حرف الذال المعجمة عن ذي اليدين
الحديث الحادي والعشرون من حرف الراء عن رافع بن عمرو
الحديث الثاني والعشرون من حرف الزاي عن زهير بن صرد
الحديث الثالث والعشرون من حرف السين عن أبي سعيد
الحديث الرابع والعشرون من حرف الشين عن شكل بن حميد
الحديث الخامس والعشرون من حرف الصاد المهملة
الحديث السادس والعشرون من حرف الضاد عن ضميرة
الحديث السابع والعشرون من حرف الطاء عن طلق بن علي
الحديث الثامن والعشرون من حرف الظاء المعجمة عن ظهير بن نافع
الحديث التاسع والعشرون من حرف العين عن عبد الله بن مسعود
الحديث الثلاثون من حرف الغين المعجمة عن غرفة بن الحارث
الحديث الحادي والثلاثون من حرف الفاء عن فضالة الليثي
الحديث الثاني والثلاثون من حرف القاف عن قتادة بن ملحان
الحديث الثالث والثلاثون من حرف الكاف عن كعب بن عجرة
الحديث الرابع والثلاثون من حرف اللام عن لقيط
الحديث الخامس والثلاثون من حرف الميم عن محمد بن جحش
الحديث السادس والثلاثون من حرف النون عن النعمان بن بشير
الحديث السابع والثلاثون من حرف الهاء عن هند بن أبي هالة
الحديث الثامن والثلاثون من حرف الواو عن وهب بن عبد الله
الحديث التاسع والثلاثون من حرف الياء عن يعلى بن مرة
الحديث الأربعون عن عبد الله بن عمر بن الخطاب
الحديث الحادي والأربعون عن عبد الله بن عباس رابع العبادلة
الحديث الثاني والأربعون
الحديث الثالث والأربعون
الحديث الرابع والأربعون
الحديث الخامس والأربعون
تمت الأربعون
أسئلة من خط الشيخ ابن حجر العسقلاني والجواب عليها جمع شيخ الإسلام القسطلاني