القري وَمَيْمُون أَبُو عبد الله وَبُدَيْل بن ميسرَة وَأَبُو التياح وَأَبُو ذبيان خَليفَة بن كَعْب وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وَيزِيد بن زاذي عَم يزِيد بن هَارُون وَأَبُو إِسْرَائِيل سمع مِنْهُ فِي بَيت قَتَادَة ويعلى بن مُسلم وَأَبُو سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع وَمَنْصُور بن زَاذَان وَأَبُو عقيل هَاشم بن بِلَال قَاضِي وَاسِط وابو جَمْرَة الضبعِي وسيار بن سَلامَة وَعبيد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أنس وحبِيب بن الشَّهِيد وَشُعَيْب بن الحبحاب وانس بن سِيرِين وشمسية والأزرق بن قيس وَتَمِيم بن حويص وَهِشَام بن زيد بن أنس ومُوسَى بن أنس وَحميد بن هِلَال وَأَبُو نَوْفَل بن أبي عقرب وخليد بن جَعْفَر وغيلان بن جرير وَيزِيد الرشك وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وأياس بن مُعَاوِيَة وواصل مولى أبي عُيَيْنَة وَأَبُو هَارُون الغنوي وخَالِد بن أبي الصَّلْت وحبِيب بن الزبير وَعَمْرو بن أبي حَكِيم وَأَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن سيف وَإِسْحَاق بن سُوَيْد وَأَبُو قزعة سُوَيْد بن حُجَيْر وغالب التمار وَأَوْس بن ثَابت وَأَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار وَصَالح بن أبي سُلَيْمَان وقاسم بن أبي أَيُّوب الْأَعْرَج وعياض أَبُو خَالِد والنعمان بن سَالم وجبر بن حبيب وخبيب بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ وحبِيب بن زيد الْأنْصَارِيّ وَدَاوُد بن فَرَاهِيجَ وَسَعِيد المَقْبُري وَأَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم وَقَالَ روح عَن شُعْبَة عَن ابْن أبي بكر أَن أَبَاهُ كَانَ ينفر فِي الْيَوْم الثَّالِث وَزعم عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَنه سَمعه يَعْنِي شُعْبَة من أبي بكر بن حزم (٣٧ ب) وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة وَأَبُو زِيَاد الطَّحَّان وَأَبُو الضَّحَّاك وَعَطَاء الله ﵎ ﵅ الرب ﷿ الْخُرَاسَانِي وَحميد بن