645

Al-Fawa'id al-Muntakhabah min Usul Masmu'at al-Mukhallidi Intikhab al-Bahiri

الفوائد المنتخبة من أصول مسموعات المخلدي انتخاب البحيري

652 - [وبه] حدثنا الحسن بن عرفة، ثنا عمرو بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت: ثلاث من تكلم بشيء منهن فقد أعظم على الله الفرية: من زعم أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا مما أمر به ومن زعم أنه يخبر الناس بما يكون في غد، قال مسروق: فاستويت جالسا، فقلت: يا أم المؤمنين، أنظريني، ولا تعجليني، ألم يقل الله: {ولقد رآه نزلة أخرى }، {ولقد رآه بالأفق المبين}؟ فقالت عائشة: يا أبا عائشة، إن أول هذه الأمة سأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنا. أما قوله: {ولقد رآه نزلة أخرى} فذاك محمد صلى الله عليه وسلم رأى جبريل لم يره في صورته قط إلا مرتين: رآه مرة منهبطا من السماء إلى الأرض سادا خلقه ما بين السماء والأرض، أو لم تسمع أن الله يقول: {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا، أو من وراء حجاب، أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء}؟ وما تسمع الله يقول: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير} ومن زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا مما أمره الله فقد أعظم على الله الفرية، وقد قال الله: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} ومن زعم أنه يخبر الناس فيما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية، وقد قال الله: {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}. (1) 653 - [وبه] حدثنا هناد بن السري، ثناوكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قلت لعائشة: يا أمتاه، هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه، فقالت: سبحان الله لقد قف شعري مما قلت أين أنت من ثلاث من حدثك فقد كذب: من حدث أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير}، {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا، أو من وراء حجاب}، ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب، ثم قرأت: {وما تدري نفس ماذا تكسب (ق280أ) غدا}، ومن حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا فقد كذب، ثم قرأت: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك}.

Halaman 648