٨٢٢ - الْحسن بن زيد بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب

يروي عَن أَبِيه وَعِكْرِمَة

قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يروي أَحَادِيث معضلة وَأَحَادِيثه عَن أَبِيه أنكر مِمَّا روى عَن عِكْرِمَة

٨٢٣ - الْحسن بن السكن الْبَصْرِيّ

يروي عَن الْأَعْمَش

قَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَضَعفه

٨٢٤ - الْحسن بن شَاذان الوَاسِطِيّ

يروي عَن أبي أُسَامَة قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ قَالَ ابْن عدي لَا أعلم لَهُ شَيْئا ننكره

٨٢٥ - الْحسن بِمَ شبيب الْمكتب

بغدادي

قَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل وَوصل أَحَادِيث مُرْسلَة

٨٢٦ - الْحسن بن صابر

عَن وَكِيع

قَالَ ابْن حبَان وَهُوَ مُنكر الرِّوَايَة جدا عَن الْأَثْبَات

٨٢٧ - الْحسن بن صَالح بن مُسلم الْعجلِيّ الْبَصْرِيّ

يروي عَن ثَابت الْبنانِيّ

قَالَ ابْن حبَان ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات

قَالَ المُصَنّف

قلت وَالْحسن بن صَالح عشرَة لَيْسَ فيهم مطعون فِيهِ غَيره

قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول