306

Le Patrimoine d'Abu al-Hassan al-Harali al-Marrakushi en Tafsir

تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي في التفسير

Enquêteur

محمادي بن عبد السلام الخياطي، أستاذ بكلية أصول الدين تطوان

Maison d'édition

منشورات المركز الجامعي للبحث العلمي

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

Lieu d'édition

الرباط

نصوص تفسير الْحَرَالِّي المفقود
المستخرجة من الجزء الثالث من تفسير البقاعي
"نظم الدرر في تناسب الآيات والسور"
﴿وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ﴾
قال الْحَرَالِّي: ففيه أي الإيمان بهم وبما قبلهم، قهر النفس للإذعان لمن هو من جنسها، والإيمان بغيب من ليس من جنسها، ليكون في ذلك ما يزع النفس عن هواها - انتهى.
قال الْحَرَالِّي: فمن ظن أن حاجته يسدها المال، فليس برا، إنما البر الذي أيقن أن حاجته إنما يسدها ربه ببره الخفي - انتهى.
﴿وَفِي الرِّقَابِ﴾
قال الْحَرَالِّي: جمع رقبة، وهو ما ناله الرق من بني آدم، فالمراد الرقاب المسترقة التي يرام فكها بالكتابة، وفك الأسرى منه، وقدم عليهم أولئك لأن حاجتهم لإقامة البينة.
﴿وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ﴾
قال الْحَرَالِّي: من الإيفاء وهو الأخذ بالوفاء، والوفاء نجاز الموعود في أمر المعهود - انتهى.
﴿وَالصَّابِرِينَ﴾
قال الْحَرَالِّي: وفيه إشعار بأن من تحقق بالصبر على الإيثار، فكان

1 / 327