729

Tuḥfat al-Mas'ūl en Explication du Résumé du

تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول

Enquêteur

جـ ١، ٢ (الدكتور الهادي بن الحسين شبيلي)، جـ ٣، ٤ (يوسف الأخضر القيم)

Maison d'édition

دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

الإمارات

Régions
Maroc
•
Empires & Eras
Mérinides
وأيضًا: في سكوته إيهام الصحة، وذلك بعيد من العدل عند عدم الصحة، فيكفي هذا من الشيخ إذا قرأ القارئ قائلًا: أخبرك فلان، أو قلت أخبرنا فلان، والشيخ ساكت مصغ فاهم غير منكر.
واشترط بعض الظاهرية، وبعض الشافعية إقرار الشيخ نطقًا، بأن يقول: نعم، أو هو كما قرأت.
[وأما ألفاظها، فأجودها: قرأت على فلان فأقر به، وقوله: حدثنا فلان قراءة عليه]، أو أخبرنا فلان قراءة عليه.
وأما إطلاق حدثنا وأخبرنا فأجازه مالك والبخاري، وهو مذهب معظم الحجازيين والكوفيين، ومنعه أحمد والنسائي، وأجاز الشافعي أخبرنا ومنع حدثنا، ونقل المصنف عن الحاكم جوازه عن الأئمة الأربعة في

2 / 403