"وثقه يحيى بن معين وأبو زرعة والنسائي وآخرون، وقال أَبو حاتم وابن خراش: "صدوق"، وقال ابن سعد: "منكر الحديث"، قلت: اتفق الأئمة على الإحتجاج به، وجميع ما له في "البخاري" حديثان: أحدهما: في فضائل القرآن عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة في التعوذ بالمعوذات، وتابعه عليه عنده الليث. وثانيهما: في الصلاة عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس في قصر الصلاة في السفر، وتابعه الليث عليه أيضًا، وهو في "مسلم"". "الهدي" (٤٤٥).

٣٧٧) مقاتل بن حيَّان النبطي أبو بسطام البلخي الخزاز: صدوق فاضل، أخطأ الأزدي في زعمه أن وكيعًا كذبه وإنما كذَّب الذي بعده (١) (م ٤).

"صدوق". "العجاب" (١/ ٢١٧).

٣٧٨) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي: كذبوه وهجروه، ورُمِي بالتجسيم (ل).

"أجمعوا على تضعيفه". "اللسان" (٩/ ١٩٩).

"لا يُعبأ به". "المطلقة" (٢٣٧)، و"الحسنى" (٢٤).

"ساقط". "الكشاف" (١/ ١٥٣، ٢١٤).

"متروك". "الإصابة" (٦/ ٣٣٠)، و"المهرة" (١٠/ ٣٣٨)، و"الخبر" (٢/ ٥٨)، و"النضر" (٢/ ١٩٦).

"متروك الحديث". "الفتح" (٣/ ٣٥٩). "متهم". "التلخيص" (١/ ٢١١).

(١) يعني مقاتل بن سليمان الخراساني.