353

Trends of Tafsir in the 14th Century

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

Maison d'édition

طبع بإذن رئاسة إدارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد في المملكة العربية السعودية برقم ٩٥١/ ٥ وتاريخ ٥/٨/١٤٠٦

Édition

الأولى ١٤٠٧هـ

Année de publication

١٩٨٦م

سئل عن الصوفي فقال: "من صفّى ربه قلبه، فامتلأ قلبه نورا، ومن دخل في عين اللذة بذكر الله".
٢- "الجنيد البغدادي" المتوفى سنة ٢٩٧هـ.
التصوف هو أن يميتك الحق عنك ويحييك به "!! ".
٣- أبو بكر الكتاني، المتوفى سنة ٣٢٢هـ.
التصوف صفاء ومشاهدة.
٤- جعفر الخلدي، المتوفى سنة ٣٤٨هـ.
التصوف: طرح النفس في العبودية، والخروج من البشرية "!! " والنظر إلى الحق بالكلية.
ونقد هذه الأقوال ونقاشها يخرج بنا عن الحدود التي رسمناها في منهج البحث، وأشرنا إليها كثيرا.
نشأة التصوف وتطوره:
يقسم بعض الباحثين الأدوار التي مر بها التصوف من نشأته إلى عصرنا هذا إلى أربعة أدوار:
الدور الأول، الدور التمهيدي: ويبدأ بوفاة الرسول ﷺ وينتهي بنهاية القرن الثاني الهجري، وهو دور الزهد.
الدور الثاني، الدور الفلسفي: ويبدأ من أوائل القرن الثالث الهجري وينتهي في منتصف القرن السابع، وهو دور البلوغ والكمال.
الدور الثالث، دور الانحطاط: ويبدأ من منتصف القرن السابع وينتهي في منتصف القرن الثالث عشر.
الدور الرابع، وهو دور التجديد: ويبدأ من منتصف القرن الثالث عشر حتى وقتنا الحاضر، وهو دور النهضة والانطلاق١.

١ التصوف بين الحق والخلق: محمد فهر شقفة ص٤٠.

1 / 360