قال مالك (^١): كانت فتنة [أبي حنيفة] (^٢) أضر على هذه الأمة من فتنة إبليس في الوجهين جميعًا في الإرجاء، وما وضع من نقص السنن (^٣).

٣٠١ - قيل لأحمد ما معنى حديث النبي ﷺ: "من غشنا فليس منا" (^٤)؟ فلم يجب فيه. قيل فإن قوما قالوا تفسير من غشنا فليس مثلنا؟ فأنكره، وقال: هذا تفسير مسعر (^٥)، وعبد الكريم أبي أمية (^٦)

(^١) هذا الكلام من الإمام مالك في حق أبي حنيفة لا يثبت كما سيأتي بيانه في تخريج الأثر.

(^٢) ساقط من المطبوع، وقد أضفتها من المخطوط (٢٣٣/ أ).

(^٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٤٧).

الإسناد ضعيف جدًا. فيه حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك بن أنس: متروك، كذبه أبو داود وجماعة. التقريب (ص ٩٠).

وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (١٣/ ٤١٦).

(^٤) أخرجه مسلم (كتاب الإيمان، باب قول النبي ﷺ: "من غشنا فليس منا" ح ١٦٤).

(^٥) مسعر بن كِدَام بن ظهير الهلالي، أبو سلمة الكوفي، ثقة، ثبت، فاضل، وكان مرجئًا مات سنة ثلاث أو خمس وخمسين ومائة. التقريب (ص ٤٦١). والثقات لابن حبان (٧/ ٥٠٨).

(^٦) عبد الكريم بن أبي المُخارق أبو أمية المعلم البصري، واسم أبيه قيس، وقيل =