البرهان ينقسم إلى قسمين:

" برهان دلالة "، و" برهان علَّة ".

أما برهان الدلالة فهو: أن يكون الأمر المتكرر في المقدمتين معلولًا

ومسببًا، فإن العِلَّة والمعلول يتلازمان.

أما برهان العلَّة فهو: أن يكون المكرر - وهو الحد الأوسط - عِلَّة

وسببًا.

فإن استدللت بالعِلَّة على المعلول: فالبرهان برهان عِلَّة.

وإن استدللت بالمعلول على العلَّة أو استدللت بأحد المعلولين على

الآخر، فهو برهان دلالة.

مثال برهان العلَّة: أن تستدل بالغيم على المطر، وأن تستدل

بالأكل الكثير علىَ الشبع فيقال: " من أكل كثيرًا فهو شبعان، وزيد

قد أكل كثيرًا، فهو إذن شبعان ".

ومثال برهان الدلالة: أن تستدل بالشبع على الأكل الكثير،

فتقول: إن كل شبعان قد أكل كثيرًا وزيد شبعان، إذًا قد أكل كثيرًا.

ومثال الاستدلال بأحد المعلولين على الآخر أن تقول: كل من

صح طلاقه صح ظهاره، والذمي يصح طلاقه فيصح ظهاره.

تنبيه: اعلم أن جميع استدلالات الفراسة من قبيل الاستدلال

بإحدى النتيجتين على الأخرى.