576

The Impugned by Ibn Hibban

المجروحين لابن حبان ت زايد

Enquêteur

محمود إبراهيم زايد

Maison d'édition

دار الوعي

Édition

الأولى

Année de publication

١٣٩٦ هـ

Lieu d'édition

حلب

فَتَاتَكُمْ وَكَانَ لَهُ ابْنَةٌ عَاتِقٌ وَكَانَ لَهَا حَظٌّ مِنْ جَمَالٍ وَعَقْلٍ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فِي وَرَقَتَيْنِ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْبَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكَلاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
• مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ شيخ يروي عَن عَطاء روى بن سماك عَن عَائِد الْعجلِيّ عَنهُ مُنكر الْحَدِيث عَلَى قلته لَا يحْتَج بِهِ لجهالته وَقلة شهرته فِي أهل الْعلم بالرواية مَعَ مَا يَأْتِي من الْمُنكر فِيمَا روى
• مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة يروي عَن جده هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بنعلي الرَّافِعِيّ مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة مَا لَيْسَ من حَدِيثه حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمد لذَلِك لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ
• مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد شيخ يروي عَن مَالِك مَا لَيْسَ من حَدِيثه لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عَنهُ الِاعْتِبَار للخواص رَوَى عَنْ مَالِكٍ عَن نَافِع عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقَزْوِينِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِع عَن بن عمر

2 / 292