الْوَادِي وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ (١).

١٨٠٠ - عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ، كَانَ لاَ يَدْخُلُ إِلاَّ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً» (٢).

١٨٠١ - عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: «نَهَى (٣) النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلًا» (٤).

١٨٠٢ - عن أَنَس ﵁ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَأَبْصَرَ دَرَجَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ، وَإِنْ كَانَتْ دَابَّةً حَرَّكَهَا». قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: زَادَ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ «حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا».

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ «جُدُرَاتٍ» (٥). تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ.

(١) على حسب التيسير، قد يقدم ﷺ صباحًا، أو آخر النهار. . وفي بعض الروايات قدم آخر النهار، فقال: "أمهلوا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة".

(٢) لا يطرقهم ليلًا، يخبرهم قبل يقول: إني قادم.

(٣) الأصل في النهي التحريم.

(٤)

في لفظ آخر "إذا أطال الغيبة".

(٥) جدرات: أي حيطان، وهذا ينبغي حبًا لأهله وإخوانه.