434

Le Cri des Vertueux dans la Jurisprudence du Jeûne et la Vertu du Ramadan

نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

ضعيف: قال ابن رجب في "لطائف المعارف" (ص ٢٣٣): أخرجه الطبراني وغيره من حديث أبي هريرة مرفوعًا من طرق ضعيفة.
(١٩٨) (صم رمضان، والذي يليه، وكل أربعاء وخميس؛ فإذا أنت قد صمت الدهر) .
ضعيف: رواه البيهقي في "شعب الإيمان" عن مسلم القرشيي، وكذا رواه أبو داود والنسائي والترمذي وقال الترمذي غريب وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" رقم (٣٤٨٨) .
(١٩٩) (من قام ليلتي العيد محتسبًا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) .
موضوع: رواه ابن ماجه في "سننه" وقال الألباني في "ضعيف سنن ابن ماجه" (٣٩٥): موضوع.
(٢٠٠) (كان يأمر بصيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة، وخمس عشرة ويقول: "هو كصوم الدهر" أو "كهيئة الدهر") .
ضعيف: رواه ابن ماجه وقال الألباني في "ضعيف سنن ابن ماجه" رقم (٣٧٥): ضعيف".
(٢٠١) (نعم الشهر شهر رمضان تُفَتّح فيه أبواب الجنان وتُغلق فيه أبواب النار، وتصفّد فيه الشياطين ويغفر فيه إلا لمن يأبَى) .
إسناده ضعيف: أخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه"، وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" عن أبي هريرة، وفيه أبو معشر نُجيح بن عبد الرحمن قال ابن المديني: كان يحدّث عن نافع وعن المقبري بأحاديث منكرة. قال أحمد: أصح الناس حديثا عن سعيد المقبري، ليث بن سعد، وأضعفهم عنه حديثا أبو معشر.
(٢٠٢) (أُعْطيت أمتي في رمضان خمسًا لم يعطهن نبي قبلي، أما واحدة: فإذا كان أول ليلة نظر الله ﷿ إليهم، ومن نظر الله ﷿ إليه لم يعذبه أبدا.
وأما الثانية: فإن خلوف أفواههم حين يُمسون أطيب عند الله ﷿ من ريح المسك.

1 / 451