Le Cri des Vertueux dans la Jurisprudence du Jeûne et la Vertu du Ramadan
نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان
Genres
•Fasting and Seclusion
Régions
Égypte
(١٨٥) (ثلاث من حفظهن فهو ولي حقا، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا: الصلاة، والصيام، والجنابة) .
ضعيف: رواه الطبراني في "الأوسط" عن أنس وسعيد بن منصور في "سننه"، عن الحسن مرسلا.
قال المناوي (٣/٢٩٠) "قال الهيثمي: فيه عدي بن الفضل وهو ضعيف".
وأعله الدارقطني في "علله" (٨/٢٤٣) بالإرسال.
وفيه "عبيد الله بن تمام ضعفه الدارقطني وأبو حاتم وأبو زرعة، وقال الساجي: كذاب يحدث بمناكير".
(١٨٦) عن أبي هريرة قال "أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاث أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر، سبحة الضحى".
ضعيف: أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" في ترجمة أيوب بن يناق.
لم يذكر فيه البخاري جرحًا ولا تعديلا، وفيه يونس بن الحارث الطائفي ضعيف.
(١٨٧) عن عمر عن النبي ﷺ: "أنه كان لا يرى بأسا بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة".
ضعيف: رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" وقال الهيثمي: وفيه إبراهيم بن إسحاق وهو ضعيف "مجمع الزوائد" (٣/١٧٩) . وقال الدارقطني: متروك.
(١٨٨) (لا يقض رمضان في عشر ذي الحجة، ولا تعمدن صوم يوم الجمعة، ولا تحتجم وأنت صائم، ولا تدخل الحمام وأنت صائم) .
ضعيف: رواه الدارقطني في "العلل" (٣/١٧٥)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" عن علي مرفوعا، قال الدارقطني: والأصح وقفه وأخرجه موقوفا على علي ابن أبي شيبة في "مصنفه"، وعبد الرزاق في "المصنف".
(١٨٩) عن سعيد بن أبي وقاص "أن النبي ﷺ لم يصم يوم عاشوراء) .
ضعيف: رواه الدارقطني في "العلل" (٤/٣٩٦-٣٧٠) وقال: "عن شعبة مرسلا وهو الصواب".
1 / 448