758

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

Enquêteur

رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية

Maison d'édition

دار أضواء السلف

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

ومَوَّهُوا لقولهم في الأيام المعلومات: أنها عشر ذي الحجة، والمعدودات أنها أيام التشريق برواية عن ابن عباس (^١)، وأوهموا بذلك أنه لا مخالف له من الصحابة، وكذبوا، بل قد خالف ذلك ابن عمر، وجاءت عن ابن عباس رواية أخرى أيضًا.
أما الرواية عن ابن عمر فرويناها (^٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان (^٣)، حدثنا ابن عجلان (^٤) حدثنا نافع عن ابن عمر قال: "الأيام المعلومات: يوم النحر، ويومان بعده، والمعدودات ثلاثة أيام التشريق بعد يوم النحر" (^٥).
وَأَمَّا الرواية عن ابن عباس، فحدثنا محمد بن سعيد بن نبات حدثنا

(^١) أخرج الفريابي وعبد بن حميد والمروزي في العيدين، وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم، وابن مردويه كما في الدر المنثور (٢/ ٥٦٢) من طرق عن ابن عباس قال: "الأيام المعلومات: أيام العشر، والأيام المعدودات أيام التشريق".
(^٢) في (ت): "فَرَوَينَا".
(^٣) تقدمت ترجمته.
(^٤) هو محمد بن عجلان المدني القرشي أبو عبد الله عن أبيه وأنس بن مالك وأبي الزناد ونافع، وعنه يحيى القطان وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وأمم، وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي، وقال العقيلي: "يضطرب في حديث نافع". توفي سنة ١٤٨ هـ أخرج له مسلم والأربعة انظر: تهذيب التهذيب (٥/ ٢١٩ - ٢٢٠) والتقريب (ص ٤٩٦) والخلاصة (ص ٣٥١).
(^٥) أخرجه المؤلف في المحلى (٧/ ٢٧٦) من هذه الطريق، وساقه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٥٦٢) وعزاه إلى الفريابي وابن أبي الدنيا وابن المنذر.

2 / 767