56Taysir dans les sept lecturesالتيسير في القراءات السبعAbu Amru Ad-Dani - 444 AHأبو عمرو الداني - 444 AHEnquêteurاوتو تريزلMaison d'éditionدار الكتاب العربيÉditionالثانيةAnnée de publication١٤٠٤هـ/ ١٩٨٤مLieu d'éditionبيروتGenresScience of Quranic Readings•RégionsEspagne•Empires & ErasRois des Taïfasفصل وكل رَاء وليتها فَتْحة اَوْ ضمة وَسَوَاء حَال بَينهَا وَبَين هَاتين الحركتين اَوْ لم يحل وتحركت هِيَ بِالْفَتْح اَوْ الضَّم اَوْ سكنت فَهِيَ مفخمة باجماع نَحْو ﴿حذر الْمَوْت﴾ و﴿يردون﴾ و﴿يردوكم﴾ و﴿الْعسرَة﴾ و﴿الْيُسْر﴾ و﴿مرجعكم﴾ و﴿كرسيه﴾ وَشبهه وَكَذَلِكَ ان ولى الرَّاء الساكنة كسرة عارضة اَوْ وَقع بعْدهَا حرف استعلاء نَحْو ﴿أم ارْتَابُوا﴾ و﴿يَا بني اركب مَعنا﴾ و﴿وَإِرْصَادًا﴾ و﴿مرصادا﴾ و﴿فرقة﴾ و﴿قرطاس﴾ وَشبهه فان كَانَت الكسرة الَّتِي قبلهَا لَازِمَة وَلم يَقع بعْدهَا حرف استعلاء فَهِيَ رقيقَة للْكُلّ نَحْو ﴿مرية﴾ و﴿شرعة﴾ و﴿فِرْعَوْن﴾ و﴿الإربة﴾ وَشبهه وَكَذَا كل رَاء الْمَكْسُورَة سَوَاء كَانَت كسرتها لَازِمَة اَوْ عارضة فَلَا خلاف فِي ترقيقها فِي حَال الْوَصْل وَلها اذا تطرفت وَكَانَت لَازِمَة فِي الْوَقْف حكم اذكره بعد ان شَاءَ الله تَعَالَىفصل فاما الْوَقْف على الرَّاء الْمَفْتُوحَة والمضمومة والساكنة اذا وَقعت طرفا فكالوصل ان رققت فِيهِ فبالترقيق وان فخمت فبالتفخيم وَسَوَاء اشير الى حَرَكَة المضمومة بروم اَوْ اشمام اَوْ لم يشر مَا لم تلها كسرة اَوْ يَاء فان الْوَقْف عَلَيْهَا مَعَ الرّوم خَاصَّة فِي غير مَذْهَب ورش بالتفخيم وَمَعَ غَيره بالترقيق فاما الرَّاء المكسوررة فعلى وَجْهَيْن ان رمت حركتها رققتها كالوصل وان وقفت بِالسُّكُونِ فخمتها مَا لم يَقع قبلهَا كسرة اَوْ يَاء سَاكِنة نَحْو قَوْله ﴿منهمر﴾ و﴿نَذِير﴾ اَوْ فَتْحة ممالة نَحْو ﴿بشرر﴾ على قِرَاءَة ورش فانك ترققها فِي الْحَالين وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق1 / 57CopierPartagerDemander à l'IA