ليحفظ وَهُوَ سنشد حجتك بذل رض قثم هَذَا مَا لم يكن الأول ايضا منونا اَوْ مشددا اَوْ تَاء الْخطاب اَوْ مُعْتَلًّا نَحْو ﴿وَلَا نصير لقد﴾ و﴿الْحق كمن﴾ و﴿لمن خلقت طينا﴾ و﴿وَلم يُؤْت سَعَة﴾ وَشبهه فاما الْحَاء فادغمها فِي الْعين فِي قَوْله فِي آل عمرَان ﴿فَمن زحزح عَن النَّار﴾ لَا غير روى ذَلِك مَنْصُوصا ابو عبد الرَّحْمَن بن اليزيدي عَن ابيه عَنهُ واظهرها فِيمَا عدا هَذَا الْموضع نَحْو ﴿فَلَا جنَاح عَلَيْهِمَا﴾ و﴿الْمَسِيح عِيسَى﴾ و﴿وَمَا ذبح على النصب﴾ و﴿لَا يصلح عمل﴾ وَشبهه واما الْقَاف فَكَانَ يدغمها فِي الْكَاف اذا تحرّك مَا قبلهَا نَحْو قَوْله ﴿خَالق كل شَيْء﴾ و﴿وَخلق كل شَيْء﴾ و﴿خلق كل دَابَّة﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا لم يدغمها نَحْو ﴿وَفَوق كل ذِي علم﴾ وَشبهه واما الْكَاف فادغمها ايضا فِي الْقَاف اذا تحرّك مَا قبلهَا نَحْو قَوْله ﴿ونقدس لَك قَالَ﴾ و﴿وَكَانَ رَبك قَدِيرًا﴾ و﴿لَك قصورا﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبل الْكَاف لم يدغمها نَحْو ﴿إِلَيْك قَالَ﴾ و﴿وَلَا يحزنك قَوْلهم﴾ وَشبهه واما الْجِيم فادغمها فِي الشين فِي قَوْله ﴿أخرج شطأه﴾ وَفِي التَّاء فِي قَوْله ﴿ذِي المعارج تعرج﴾ لَا غير واما الشين فادغمها فِي السِّين فِي قَوْله ﴿إِلَى ذِي الْعَرْش سَبِيلا﴾ لَا غير روى ذَلِك مَنْصُوصا ابْن اليزيدي عَن ابيه عَنهُ واما الضَّاد فادغمها فِي الشين فِي قَوْله تَعَالَى ﴿لبَعض شَأْنهمْ﴾ لَا غير نَص على ذَلِك السُّوسِي