بالنُّون وَكسر الذَّال ﴿طَائِفَة﴾ بِالنّصب وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ مَضْمُومَة وَفتح الْفَاء فِي الاول وَفِي الثَّانِي بِالتَّاءِ وَفتح الذَّال وَرفع ﴿طَائِفَة﴾

ابْن كثير وابو عَمْرو ﴿دَائِرَة السوء﴾ هُنَا وَفِي الْفَتْح بِضَم السِّين وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا

ورش ﴿قربَة لَهُم﴾ بِضَم الرَّاء وَالْبَاقُونَ باسكان

ابْن كثير ﴿من تحتهَا﴾ بعد الماية بِزِيَادَة ﴿من﴾ وخفض التَّاء وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ﴿من﴾ وَفتح التَّاء

حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / ان صلواتك / وَفِي هود / اصلواتك تأمرك / بِالتَّوْحِيدِ وَنصب التَّاء هُنَا وَالْبَاقُونَ فِيهَا بِالْجمعِ وَكسر التَّاء هُنَا وَلَا خلاف فِي رفع التَّاء فِي هود

ابْن كثير وابو بكر وابو عَمْرو وَابْن عَامر / مرجئون / هُنَا وَفِي الاحزاب / ترجىء / بِالْهَمْز فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِغَيْر همز

نَافِع وَابْن عَامر ﴿الَّذين اتَّخذُوا﴾ بِغَيْر وَاو قبل ﴿الَّذين﴾ وَالْبَاقُونَ بِالْوَاو

نَافِع وَابْن عَامر ﴿أَفَمَن أسس بُنْيَانه﴾ ﴿خير أم من أسس بُنْيَانه﴾ بِضَم الْهمزَة وَكسر السِّين وَرفع النُّون فيهمَا وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين وَنصب النُّون من ﴿بُنْيَانه﴾ ابْن عَامر وابو بكر وَحَمْزَة ﴿جرف﴾ باسكان الرَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا ابْن كثير وَحَمْزَة وَحَفْص