وثانيًا: أنه يحتاج الإمام إليهم إذا استغلق عليه القرآن، أن يفتح عليه أحدهم، وإذا احتاج إلى استخلاف يستخلف أحدًا منهم.

وفيها: الأمر بتسوية الصفوف، وأنه تجب تسويتها.

وفيها: أن اختلاف الصفوف يؤدي إلى اختلاف القلوب، واختلاف الوجهات.

وقوله: «وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ» الهيشات هي: الأصوات والصياح، فينبغي أن يكون السكون في المسجد.

[٤٣٣] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ».

[خ: ٧٢٣]

في هذا الحديث: أمر يفيد الوجوب، وهو قوله: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ»، وفي لفظ: «فإنَّ إقامةَ الصَّفِّ مِن حُسْنِ الصلاةِ» (^١)، وفي لفظ: «فإنَّ تسويةَ الصفوفِ مِن إقامةِ الصلاةِ» (^٢).

(^١) أخرجه البخاري (٧٢٢)، ومسلم (٤١٤).

(^٢) أخرجه البخاري (٧٢٣)، ومسلم (٤٣٣).