وقال علي بن الجعد: حدثنا (^١) عبد الواحد بن سليم (^٢) البصري، عن عطاء بن أبي رباح قال: سألتُ (^٣) ابن (^٤) عبادة بن الصامت: كيفَ كانت وصية أبيك حين حضره الموت؟ قال: جعل يقول: "يا بنيّ اتّقِ اللَّه، واعلم أنَّك لن تتقيَ اللَّه ولن تبلغ العلم حتَّى تعبد اللَّه وحدَه، وتؤمنَ بالقدر خيره وشرِّه". قلت: يا أبتِ كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره؟ قال: "تعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأنَّ ما أخطأك لم يكن ليصيبك؛ فإنْ متَّ على غير هذا دخلت النَّار. سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنَّ أوَّل ما خلقَ اللَّه القلم، فقال له: اكتُبْ، فقال: ما أكتبُ؟ فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد" (^٥).
وذكر الطبري من حديث بقية حدثنا (^٦) أبو بكر العنسي (^٧) عن يزيد بن أبي حبيب (^٨) ومحمد بن يزيد قالا: حدثنا نافع، عن ابن عمر قال: قالت أم سلمة: يا رسول اللَّه لا تزال نفسك في كل عام وَجِعَةً من تلك الشاة المسمومة التي أكلتها، قال: "ما أصابني من (^٩) شَيءٍ منها إلا وهو
(^١) "ط": "أنبأنا".
(^٢) "بن سليم" لم يرد في "ك، ط".
(^٣) "سألت" سقط من "ط"، واستدرك في القطرية.
(^٤) سقطت كلمة "ابن" من "ط"، فزاد بين حاصرتين: "الوليد بن".
(^٥) أخرجه علي بن الجعد في مسنده (٣٤٤٤)، وفيه عبد الواحد بن سليم، ضعيف، وقد تقدم الحديث في ص (١٦٤) من طريق آخر.
(^٦) "ط": "أنبأنا".
(^٧) "ن، ط": "العبسي"، تصحيف. انظر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٤).
(^٨) "ك، ط": "زيد بن أم حبيب"، تحريف. انظر: تهذيب التهذيب (١١/ ٣١٨).
(^٩) "من" ساقط من "ط".