Histoire d'Ispahan
تاريخ اسبهان
Enquêteur
سيد كسروي حسن
Maison d'édition
دار الكتب العلمية
Édition
الأولى
Année de publication
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Lieu d'édition
بيروت
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَنْبَسَةَ، وَرَّاقُ، عَبْدَانَ، ثنا عَبْدُ الله بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ، سَمِعْتُ كِدَامَ بْنَ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: " نَحْنُ سَبْعَةٌ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَاتُ أَهْلِ الْجَنَّةِ: أَنَا، وَعَلِيُّ أَخِي، وَعَمِّي حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ، وَالْمَهْدِيُّ "
١١٩٧ - عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَامَانَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو حَامِدٍ الْمُلْحَمِيُّ،
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثنا أَبُو حَامِدٍ الْمُلْحَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ الله بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
١١٩٨ - عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، يَرْوِي عَنْ خَلَّادٍ الصَّفَّارِ، وَعَنْ أَبِيهِ، حَدِيثَ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ، حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَصِينٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَالَتِهِ، وَقَدْ رَأَيْتُهَا وَكَانَتْ جَمِيلَةً دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، هَذَا الَّذِي كَانَ يَعِدُنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، بَنَاتُ فَارِسَ»
١١٩٩ - عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَارُونَ الْمُقْرِئُ أَبُو مَالِكٍ، وَقِيلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ، كُوفِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ، يَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ وَسَمَّوَيْهِ، حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَبْدِ الله بْنِ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يَحْيَى بْنُ ⦗٩٦⦘ مُطَرِّفٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ، ثنا عَبْدُ الله يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بالله وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَةُ الضَّيْفِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، مَا كَانَ بَعْدَهَا فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ»
2 / 95