مُرسَلًا.

قَالَ أَبِي (١): الصَّحيحُ هَذَا - يَعْنِي (٢): حديثَ الأَوْزَاعِيِّ - وحديثُ عِكرِمَة وَهَمٌ.

٨٩ - وسمعتُ (٣) أَبِي يَقُولُ فِي حديثٍ رَوَاهُ زَمْعَة (٤)، عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْداد (٥)، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قال رسول الله (ص): إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَنْتُرْ (٦) ذَكَرَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ (٧) .

قَالَ أَبِي: هُوَ عيسى بن يَزْداد بن فَساء (٨)، وليس (٩) لأبيه صُحبَة،

(١) نقل هذا النص عن أبي حاتم: ابن كثير في "إرشاد الفقيه" (١/٥٤) .

(٢) في (ت) و(ك): «المعنى» .

(٣) نقل هذا النص عن ابن أبي حاتم: ابنُ الملقن في "البدر المنير" (١/٣٥٨/مخطوط)، وابن حجر في "الإصابة" (١/٤٢)، و"التلخيص الحبير" (١/١٩٢) .

وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/٢٩١): «سألت أبي عن عيسى بن يزداد؟ فقال: لا يصح حديثه، وَلَيْسَ لأبيه صحبة، ومن الناس من يُدْخِله فِي المسند عَلَى المجاز، وهو وأبوه مجهولان» .

ونقل ابن كثير في"إرشاد الفقيه" (١/٥٤) قول أبي حاتم: «عيسى وأبوه مجهولان» .

(٤) هو: ابن صالح. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٧٠٨)، وأحمد في "مسنده" (٤/٣٤٧ رقم ١٩٠٥٣)، وأبو داود في "المراسيل" (٤)، وابن ماجه في "سننه" (٣٢٦)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/٢٣٨)، وابن عدي في "الكامل" (٥/٢٥٤)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٦٧٩)، وقرن ابن قانع وابن عدي زكريا بن إسحاق بزمعة.

(٥) في (أ): «يزداذ» .

(٦) في (ت) و(ك): «فلينثر» .

(٧) قوله: «مرات» ليس في (ف) .

(٨) كذا وقع هنا، وفي "تهذيب الكمال" (٢٣/٥٧) وغيره: «فساءة»، وفي (ك): «بسام» .

(٩) في (ك): «ليس» بلا واو.