١ - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتِم _ح (١)؛ قال (٢): سألتُ (٣) أَبَا زُرْعة (٤) عْنَ حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصةُ بنُ عُقْبَةَ (٥)، عَنِ الثَّوْري، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء (٦)، عَنْ أَبِي قِلابة (٧)، عَنْ عَمْرو بْنِ مِحْجَل - أَوْ مِحْجَن - عَنْ أَبِي ذر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ الصَّعِيدَ كَافِيكَ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ المَاءَ عَشْرَ سِنينَ، فإِذَا أَصَبْتَ المَاءَ فأَصِبْهُ بَشَرَتَكَ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصةُ (٨)؛

إِنَّمَا هُوَ: أبو

(١) من قوله: «أخبرنا أبو محمد ...» إلى هنا من (ت) فقط.

(٢) قوله: «قال» ليس في (أ) .

(٣) المثبت من (ت)، وفي بقيَّة النسخ: «وسألت» بالواو.

(٤) في (ت): «أبا زرعة ح» .

(٥) روايته على هذا الوجه أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٣١٧) تعليقًا، والبزار في "مسنده" (٣٩٧٤)، والدارقطني في "سننه" (١/١٨٧)، والخطيب في "الفصل للوصل" (٢/٩٤٧) . ومن طريق الدارقطني رواه الخطيب في "الفصل للوصل" (٢/٩٤٧) . ووقع في رواية البخاري: «عن عمرو بن محجن، عن أبي ذر»، وفي رواية البزار: «عن عمرو ابن محجن أو محجن [كذا]، عن أبي ذر» . وفي رواية الدارقطني: «عن محجن أو أبي محجن، عن أبي ذر» .

قال البزار: «وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد» .

(٦) هو: ابن مهران.

(٧) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.

(٨) قال البخاري: «وقال بعضهم: ابن محجن، وهو وهمٌ» . ونقل الخطيب في "الفصل للوصل" (٢/٩٤٨) عن ابن معين قوله في رواية قبيصة: «أخطأ في عمرو ابن محجن، إنما هو عمرو بن بجدان» .

وقال الخطيب (٢/٩٣٤): «ورواه قَبيصة بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلابة، عن عمرو بن محجن أو محجل، وقيلَ: عن أبي قِلابة، عن محجن أو أبي محجن، عن أبي ذر، ولم يُتابَع قَبيصةُ على شيء من هذين القولين» .