ز: رواه الترمذيُّ عن عليِّ بن خَشْرَم عن عيسى بن يونس عن مُجَالد، وقال: حسن (١).

ومجالد ضعَّفه غير واحد، وقال أحمد: ليس بشيءِ (٢). وقال ابن معين: صالح (٣). وقال مرَّة: لا يحتجُ به (٤). وقال الدَارَقُطْنِيُ: ضعيف (٥) O.

احتجوا بأحاديث:

١٤١ - قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا محمَّد بن مَخْلَد ثنا أحمد بن إسحاق بن يوسف ثنا محمَّد بن عيسى بن الطَبَّاع ثنا فرج بن فَضالة قال: حدَثني [يحيى] (٦) بن سعيد عن عَمْرة عن أم سلمة أنَّها كانت لها شاة تحلبها، ففقدها النَّبيُ ﷺ فقال: "ما فعلت الشاة؟ " قالوا: ماتت. قال: "أفلا انتفعتم بأهابها". قلنا: إنَّها ميتة! فقال: "إنَّ دباغها يحل كما يحل خل الخمر" (٧).

(١) "الجامع": (٢/ ٥٤٢ - رقم: ١٢٦٣).

(٢) "الضعفاء الصغير" للبخاري: (ص: ٤٩٠ - رقم: ٣٦٨)؛ "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٦١ - رقم: ١٦٥٣) و"الكامل" (٦/ ٤٢٢ - رقم: ١٩٠١) كلاهما من رواية أبي طالب وزاد: (يرفع حديثًا كثيرًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس) ا. هـ

(٣) "التاريخ " برواية الدارمي: (ص: ٢١٧ - رقم: ٨١١) وفيه: (صالح كأنَّه).

(٤) "التاريخ" برواية الدوري: (٤/ ٦٠ - رقم: ٣١٤٢).

(٥) "الضعفاء" لابن الجوزي: (٣/ ٣٥ - رقم: ٢٨٥١)، وقد ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكون ": (ص: ٣٧٣ - رقم: ٥٣٢) وقال: (كوفيٌّ، ليس بقوي) ا. هـ وفي "السنن": (٤/ ١٧٠): (ليس بالقويٍّ).

(٦) زيادة من (ب) و"التحقيق" و"سنن الدارقطني".

(٧) في هامش الأصل: (قال في "التمهيد" [١/ ٢٦٢]: قال ابن وهب: نا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن القاسم بن محمَّد عن أسلم مولى عمر عن عمر بن الخطَاب قال: لا تؤكل خمر أفسدت، ولا شيءٌ فيها، حتى يكون الله تولَى إفسادها.

وذكر عن يونس عن ابن شهاب قال: لا خير في خل من خمرٍ أفسدت حتَّى يكون الله أفسدها) ا. هـ وفي مطبوعة "التمهيد" اختلاف يسير.

والذي يبدو أن هذه الحاشية من تعليق الناسخ، والله أعلم.