هكذا روى الترمذيَّ عن أحمد، وهو خلاف المشهور المستفيض عنه.

٨٣ - وروى الحافظ الضياء في "المختارة" من حديث أبي عبد الله محمَّد ابن مسلم بن وارة (١) ثنا يحيى بن صالح- هو [الوُحَاظيُ] (٢) - ثنا عياض بن يزيد ثنا عبد الرَحمن بن نُباتة قال: سمعت ابن عمر يقول: نهى رسول الله ﷺ أن يُنتفع من الميتة بعَصَبٍ أو إهابٍ.

ذكر ابن أبي حاتم: عياض بن يزيد الكلبيَّ عن عبد الرَحمن بن نُباتة، وعنه يحيى بن صالح [الوُحَاظيُ] (٢)، ولم يذكر فيه جرحَا (٣) O.

٨٤ - الحديث الثَاني: قال الإمام أحمد: ثنا إسماعيل (٤) ثنا [سعيد] (٥) عن قتادة عن أبي المَلِيح بن أسامة عن أبيه أن رسول الله ﷺ نهى عن جلود السباع (٦).

ز: رواه (٧) أبو داود (٨) والنَسائيُ (٩) والحاكم وصحَحه (١٠)، [و] (١١) الترمذيَّ وزاد: أن تفترش (١٢).

(١) في (ب): (دارة) خطأ.

(٢) في الأصل: (الخوطي) خطأ، والتصويب من (ب).

(٣) "الجرح والتعديل": (٦/ ٤٠٩ - رقم: ٢٢٩٣).

(٤) في "المسند": (وابن جعفر).

(٥) في الأصل: (شعبة)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"المسند" و"أطرافه": (١/ ٢٥٢ - رقم: ١٢٦)، وانظر: "تحفة الأشراف": (١/ ٦٣ - رقم: ١٣١).

(٦) "المسند": (٥/ ٧٤)، ولنظر: (٥/ ٧٥).

(٧) في (ب): (ورواه).

(٨) "سنن أبي داود": (٤/ ٤٣٤ - رقم: ٤١٢٩).

(٩) "سنن النسائي": (٧/ ١٧٦ - رقم: ٤٢٥٣).

(١٠) "المستدرك": (١/ ١٤٤).

(١١) زيادة من (ب).

(١٢) "الجامع": (٣/ ٣٧٢ - رقم: ١٧٧٠).