بالفتح والكسر (١).
وقوله (٢): "لأن مالكًا قد رأى (٣) الشهر والشهرين بعد الحولين (رضاعًا"، كذا عند ابن عيسى. وعند ابن عتاب: ما بعد الشهر والشهرين بعد الحولين) (٤). والمختصرون كلهم والشارحون إنما نقلوه على الرواية الأولى. ولعل تقويم (٥) هذه الثانية: "رأى ما بعْدُ"، بضم الدال، ويكون: "الشهر والشهرين بعد الحولين" تفسيرًا لـ "ما بعدُ" المتقدمِ وبدلًا (٦) منه، أو مفعولا لـ "رأى".
وقوله: "وعاش بالطعام"، ويروى بالفطام. وكلاهما عند ابن عتاب (٧).
وقوله (٨): "إنما ذلك في الصبي إذا وصل رضاعه بالشهرين بعد الحولين بالحولين". كذا في الأصل، وفيه تقديم وتأخير. وصوابه: "إذا وصل رضاعه بالحولين بالشهرين التي" (٩) بعد الحولين. وفي بعض النسخ (١٠): "إذا وصل رضاعه بحد الحولين بالشهر والشهرين"، وهذا بين.
(١) انظر القاموس: حجر.
(٢) المدونة: ٢/ ٤٠٨/ ٨.
(٣) في ق: قدر الشهر.
(٤) سقط من خ.
(٥) في ق وم وح وس وع: تقديم. وهو مرجوح.
(٦) في ق: أو بدلا.
(٧) في المدونة: ٢/ ٤٠٨/ ١٠ (طبعة دار الفكر: ٢/ ٢٩٠/ ٣): "بالطعام والشراب".
(٨) المدونة: ٢/ ٤٠٨/ ١١.
(٩) كذا في خ وس وح وم، وحذف من ق وع، وفي حاشية ز أن هذا خط المؤلف، وأصلحه الناسخ، لكن الأرضة أتلفته، ويظهر في آخره حرف النون مما قد يدل على أنه أصلحه: اللذين. وهو المناسب.
(١٠) المدونة: ٢/ ٢٩٠/ ٦ من طبعة دار الفكر.