وآخره، لكنه (١) (أولًا) (٢) جعل له عوض الإردبين (٣) مائة إردب قيمتها مائة دينار.

ومعنى قول ابن القاسم: باعه يعني: البائع الخمسين التي لم يقله منها (٤)، يعني من المائة الدينار التي على المشتري، وهي (٥) مكان ما عجله له، وخمسين دينارًا [حطها] (٦) أي ما يقابل الخمسين التي أقال بزعمه منها تمام المائة بخمسين التي تعجل، وخمسين الإردب التي ارتجع، فهذا تقويم (٧) كلام ابن القاسم، وهو بمعنى ما قاله سحنون (٨).

وقوله: "لم لا يكون كأنه رجل باع مائة دينار له عليه بخمسين إردبًا، وبخمسين دينارًا أرجأها" (٩). كذا في المدونة. وفي المختلطة: عجلها (١٠).

وقول (١١) ربيعة [﵁] (١٢) في تعليل الثانية من مسألة الحمارين. لأنه أخر عنه (١٣) دينارًا (١٤) بالنقد (١٥). معناه من النقد (١٦) والباء

(١) كذا في خ وع وح، وفي ق: ولكنه.

(٢) سقط من ح.

(٣) كذا في خ وع، وفي ح: إردبين.

(٤) كذا في خ وح، وفي ق: منهما.

(٥) كذا في خ وع وح، وفي ق: وهو.

(٦) سقط من ق.

(٧) كذا في خ، وع، وفي ق وح: تقدير.

(٨) انظر كلامهما في المدونة: ٤/ ١٢٣

(٩) المدونة: ٤/ ١٢٣.

(١٠) "أرجأها" هو ما في النسخ المطبوعة.

(١١) كذا في خ وع وح، وفي ق: قول.

(١٢) سقط من ق وخ.

(١٣) كذا في المدونة وخ وح، وفي ع: أخر عليه، وفي ق: أخذ عليه.

(١٤) كذا في خ وع، وفي ح: الدينار.

(١٥) المدونة: ٤/ ١٢٤.

(١٦) انظر الذخيرة: ٥/ ١٢ - ١٣.