- ص ٥٩ س ١٣: «المَقَّريّ». الصواب:؟ «المُقرِئ». قضية صنيع أصحاب المشتبه (^١).

- ص ٧١ س ١: «أو حاتم سهل بن يحيى السجستاني». الصواب: «أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني. «التهذيب»، و«بغية الوعاة»، وكتابه «المعمرين» وما لا يحصى.

- ص ٧٩ س ٧: «أيوب السجستاني». الصواب: «أيوب السِّخْتياني (^٢)». هو أيوب بن أبي تميمة السختياني، مشهور.

- ص// حاشية (٥): «نسبة إلى سحبستان، بلد». الصواب: × (^٣).

- ص// س ١٠: «فقوَّمَه». الصواب: «فقوِّمْه».

- ص ٨٠ س ٨: «معاويةُ المحققُ». الصواب: «معاويةَ المحققَ». المعنى على هذا.

- ص ٨١ س ١٠: «قبل أن يَتَّمَّما». الصواب:؟ (^٤).

- ص ٨٢ س ٨: «أمغطٍّ ... بالسحب». الصواب: «أمغطًّى ... للحبّ». «البيان» للجاحظ (١/ ١٣٥)، «عيون الأخبار» (٢/ ١٦١) وغيرهما. والمعنى عليه.

- ص ٨٣ س ١٤: «سَلَمة بن قتيبة». الصواب: «سَلْم بن قتيبة». «التهذيب» و«التقريب».

(^١) يعني: مقتضى صنيع مصنفي كتب المشتبه أن يكون الصواب هنا: المقرئ.

(^٢) كذا ضبطه الشيخ في الأصل بكسر السين.

(^٣) يعني أن الصواب حذف الحاشية المذكورة.

(^٤) الصواب: «يَتَتَمَّمَا» من التَّتَمُّم، كما في نشرة إحسان عباس (١/ ٢٤).