140Alerte de l'érudit sur les qualités et les défauts de la poésie d'Abou Tayebتنبه الأديب على ما في شعر أبي الطيب من الحسن والمعيبAli Ahmad Bakathir - 975 AHباكثير الحضرمي - 975 AHGenresPhilology•RégionsYémenلقد كمل الرحمن شخصك في الورى...ولا شأن شيئا من جمالك بالنقص ومن جمع الآفاق في العين قادر...على جمع أشتات الفضائل في شخصفإنه زاد على أبي نواس بالمبالغة والتمثيل؛ لأن الإنسان إذا فتح عينه رأى نصف العالم. وقد ضمنالقيراطي بيت أبى نواس فقال يهجو: (السريع - والقافية متدارك):القيراطي:تجمعت من نطف ذاته...حتى بدا في قالب فاسدليس على الله بمستنكر...إن يجمع العالم في واحدومثل هذا المعنى قول قابوس: (السريع - والقافية: متدارك):قابوس:من رام أن يهجو أبا قاسم...فقد هجا كل بني آدملأنه صور من نطفة...تجمعت من نطف العالمالنوع الرابع: الأخذ غير الظاهر، وهو أن يكون معنى المأخوذ نقيض معنى المأخوذ منه، كقول أبيالشيص:أبو الشيص:أجد الملامة في هواك لذيذة...حبا لذكرك فليلمني اللوموقول أبى الطيب: (الكامل - والقافية: متدارك):Page 140CopierPartagerDemander à l'IA