258Tamhid Awailتمهيد الأوائل وتلخيص الدلائلAl-Baqillani - 403 AHأبو بكر الباقلاني - 403 AHEnquêteurعماد الدين أحمد حيدرMaison d'éditionمؤسسة الكتب الثقافيةÉditionالأولىAnnée de publication١٤٠٧هـ - ١٩٨٧مLieu d'éditionلبنانGenresRefutations and Debates of the Sunnis against Other SectsProofs of ProphethoodRefutations and debates with other religionsThe Ash'aris•RégionsIrak•Empires & ErasLes califes en Irak, 132-656 / 749-1258ذَلِكلِأَن ذَلِك غير محكي عَن الْعَرَب حِكَايَة اللُّغَة وَقد أفسدنا مَا احْتج بِهِ الْقَائِلُونَ بذلك من النُّحَاةفَبَطل قَوْلهممَسْأَلَةفَإِن قَالُوا فَمَا معنى قَوْله ﴿مَا يَأْتِيهم من ذكر من رَبهم مُحدث﴾قيل لَهُم مَعْنَاهُ مَا يَأْتِيهم من وعظ من النَّبِي ﷺ ووعد وتخويف ﴿إِلَّا استمعوه وهم يَلْعَبُونَ﴾لِأَن وعظ النَّبِي ﷺ ووعيده وتحذيره ذكرقَالَ الله ﵎﴿فَذكر إِنَّمَا أَنْت مُذَكّر﴾وَيُقَال فلَان فِي مجْلِس الذّكروَهَذَا أولى لِأَن قُريْشًا لم تضحك وتلعب بِالْقُرْآنِ وَلَكِن أفحمت عِنْد سَمَاعه وتشتت فِيهِ أهواؤهم وآراؤهموَيحْتَمل أَن يكون أَرَادَ مَا يَأْتِيهم من نَبِي بعد نَبِي إِلَّا اسْتَمعُوا قَوْله ولعبوا وأعرضوا عَنهُوَقد سمى الله تَعَالَى الرَّسُول ذكرا فَقَالَ ﴿ذكرا رَسُولا يَتْلُو عَلَيْكُم آيَات الله﴾وَأَيْضًا فَإِن الله تَعَالَى لم يقل مَا يَأْتِيهم من ذكر من رَبهم إِلَّا كَانَ مُحدثاوَفِي الْآيَة دلَالَة على أَن فِي الذّكر مَا لَيْسَ بمحدث لأجل نَعته للذّكر بالحدوثوَلَو كَانَ لَا ذكر إِلَّا مُحدث لم يكن لقَوْله من ذكر من رَبهم مُحدث معنىكَمَا أَنه لَا معنى لقَوْل الْقَائِل مَا يأتيني من رجل ذكر إِلَّا أكرمته وَلَا هاشمي شرِيف إِلَّا قَدمته إِذا كَانَ الرجل لَا يكون1 / 280CopierPartagerDemander à l'IA