أَمَّا الأَوَّلُ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ أَيْضًا فَهُوَ:

سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، وَالأَسْوَدَ بْنَ هِلالٍ، وَمَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَمُسْلِمَ بْنَ نُذَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيَّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَسَدِيُّ

نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ الْقَاضِي، نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ الأَشْقَرِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ جُرْمُوزٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَلِيٍّ فَحَجَبَهُ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: أَيُحْجَبُ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَبِقْتَلِ ابْنِ صَفِيَّةَ تَفْتَخِرُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

وَأَمَّا الثَّانِي بِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ