بركَة ويكنى أَبَا عبد الله سمع بِبَلَدِهِ من أبي عمرَان بْن أبي تليد وَأبي مُحَمَّد بن ثَابت وَأبي جَعْفَر بن جحدر وَأبي عَامر بن حبيب وَأبي جَعْفَر بن غزلون وَأبي القَاسِم بْن الْجنان وَأبي الْوَلِيد بن قبرون ورحل فِي شبيبته إِلَى مرسية فَسمع بهَا من أَبِي عَليّ الصَّدَفِي وتفقه بِأبي مُحَمَّد بن أبي جَعْفَر وَله رِوَايَة عَنْ أبي مَرْوَان بْن مَسَرَّة وَأبي الْحسن بن شَفِيع أَخذ عَنهُ قِرَاءَة نَافِع تِلَاوَة وَعَن أبي الْحُسَيْن مغاور بن حكم قَرَأَ عَلَيْهِ بِالسَّمْعِ وَكَانَ فَقِيها حَافِظًا للمسائل بَصيرًا بالفتوى نَافِذا فِي عقد الشُّرُوط يسْرد متون الْأَحَادِيث ويستظهر الْمُقدمَات لِابْنِ رشد وَولي خطة الشورى بِبَلَدِهِ وَرَأس فِيهَا وَانْفَرَدَ بالتقدم فِي ذَلِك قَالَ ابْن عياد سَمِعت ابْن الدّباغ يَقُول أَبُو عبد الله بن بركَة حافز للمسائل فَذكرت ذَلِك لِابْنِ بركَة فسر بِهِ وترحم على أبي الْوَلِيد بن الدّباغ

وَكَانَ ورعا متقللا من الدُّنْيَا على كَثْرَة مَا نَالَ مِنْهَا مُقْتَصرا فِي عيشته على بلغَة كَانَت بِيَدِهِ ورثهَا عَن أَبِيه محببا إِلَى الْخَاصَّة والعامة حَدَّثَنَا عَنْهُ من شُيُوخنَا أَبُو عَبْد اللَّه بْن سَعَادَة المعمر وَابْن أَخِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد النَّحْوِيّ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة قَالَه ابْن سُفْيَان وَقَالَ مُحَمَّد بن عياد توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين لأَرْبَع مضين من جُمَادَى الأولى مِنْهَا ومولده فِي جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

٥٢ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِصَام من أَهْلَ مرسية يكنى أَبَا بكر وَيعرف بِابْن الْيَتِيم سَمَّاهُ ابْن سُفْيَان فِي شُيُوخه وَوَصفه بالأدب والبلاغة وأثني عَلَيْهِ وَلم يذكر لَهُ رِوَايَة وَقَالَ توفّي بِبَلَدِهِ سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَفِي الروَاة عَن أبي سكرة مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عِصَام وَهُوَ ابْن أُخْت أبي جَعْفَر بن وضاح وَلَا أدرى مَا هُوَ من هَذَا

٥٣ - مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن معَاذ اللَّخْمِيّ من أهل إشبيلية يعرف بالفلنقي ويكنى أَبَا بكر وَأَبا عبد الله أَخذ الْقرَاءَات عَن شُرَيْح وَخَلفه فِي حلقته وروى عَن أبي الْأَخْضَر وَأبي مَرْوَان الْبَاجِيّ وَابْن فندلة وَأبي الْوَلِيد بن حجاج وَابْن الْعَرَبِيّ