ابنُ الأَعرابيّ: الفُرْقُودُ: وَلَدُ البَقَرَةِ؛ وأَنْشَد:

ولَيلةٍ خامِدَةٍ خُمُودَا ... طَخْيَاءَ تُعْشِي الجَدْيَ والفُرْقُودَا

قلتُ: أَراد بـ " الفُرْقُود ": الفَرْقَد، الذي هو النَّجْم، لا وَلَد البَقَرة؛ يعني أنّ الجَدْيَ والفَرْقَدَ، اللَّذَيْن بهما يُهْتَدَى في ظُلُمات البَرّ والبَحْر، هما دَلِيلَا السَّفَر فيهما، يَعْيَشان في هَذه اللَّيْلة لشِدّة ظُلْمَتها، فيَعْجِزان عن أنْ يَهْدِيَا أَحَدًا.

* ح - الفَرْقَدُ، مِن الأَرْض: المُسْتَوِي الصُّلْبُ.

وفَرْقَد: مَوْضعٌ ببُخَارَاء.

وفُرَاقِدُ: شُعْبَةٌ مِن شِقِّ غَيْقَةَ يَدْفَعُ في وَادِي الصَّفْرَاء.

* * *

قال اللَّيْثُ: فِرِنْدٌ، دَخِيلٌ مُعَرَّبٌ: اسمُ ثَوْبٍ مِن حَرِيرٍ.

ابنُ الأَعْرابيّ: الفِرِنْدُ: الأَبْزارُ؛ وجَمْعُه: فَرَانِدُ.

* ح - الفِرِنْدَاةُ: القَطَاة.

* * *

فَرْهَادُ، بالفَتْح: اسمٌ أَعْجَمِيٌّ لا يَنْصَرِف، للعَلمِيّة والعُجْمة.

والفُرْهُد، بالضمّ: النَّاعِمُ الرَّخْصُ.

والفَراهِيدُ: صِغَارُ الغَنَم.

ورُبّما سُمِّي شِبْلُ الأَسَدِ: فُرْهُودًا.

* ح - فَرْهَادُ جِرْدُ: مِن قُرَى مَرْوَ، وهو مُرَكّب. وجِرْدُ، أصْلُه: كِرْدُ، بالفارسيّة، فعُرِّب.

والفَرْهَدُ: الغُلامُ السَّمِينُ الذي راهَق الحُلُمَ، كالفُرْهُدِ.

* * *

التَّفْسِيدُ: الإفْسَادُ؛ قال أبو جُنْدَُبٍ الهُذَلِيّ:

وقُلْتُ لَهُمْ قَدْ أَدْرَكَتْكُم كَتِيبةٌ ... مُفَسِّدَةُ الأَدْبَارِ ما لم تُخَفَّرِ

* * *