لم يَقْتَعِدْها المُعَجِّلونَ ولَم ... يَمْسَخْ مَطَاهَا الوُسُوقُ والقَتَبُ

وفَرَسٌ مَمْسُوخُ الكَفَلِ، إذا قَلّ لَحْمُ كَفَله، وهو عَيْبٌ.

وامْرأةٌ مَمْسوخَةُ العَجُزِ، إذا كانَت رَسْحَاءَ.

وأَمْسَخَ الوَرَمُ، إذا انْحَمَصَ.

والمِسْخِيَّةُ، بالكَسْر: نَوْعٌ من البُسُطِ.

*ح - المَسِيخ: الضَّعِيفُ.

وامْتَسَخ سَيْفَه، إذا اسْتَلَّه.

* * *

المَصْخُ، لُغَةٌ في: " المَسْخ ".

والامْتِصَاخُ: اجْتذَابُكَ الشَّيْءَ عن جَوْفِ شَيْءٍ آخَرَ؛ وكذلك: التَّمَصُّخُ.

وقال أبُو عَمْرٍو: أَمْصَخَ الثُّمَامُ: خَرَجَتْ أمَاصِيخُة؛ أي: خُوصُه.

والمَصُوخَةُ، من الغَنَم: ما كان ضَرْعُها مُسْتَرْخِيَ الأَصْلِ، كأنّها امتُصِخَتْ ضَرَّتُها فامَّصَخَتْ عن البَطْن؛ أي: انْفَصَلَتْ.

وقال الأَزْهَريُّ: وقد رَأَيْتُ في البادِية نَبَاتًا، يُقال له: المُصَّاخُ، والثُّدَّاءُ، له قُشُورٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْض، كلَّما قُشِرَتْ أُمْصُوخَةٌ ظَهَرَتْ أُخْرَى، وهو ثَقُوبٌ جَيِّدٌ، وأَهْلُ هَرَاةَ يُسَمُّونَه: دِلِيزاد.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

وقال اللَّيْثُ: المَضْخُ، لُغةٌ شَنْعاءُ في " الضَّمْخ "، وهو لَطْخ الجَسَد بالطِّيب.

* * *

أَهْمَله الجَوْهريّ.

وقال ابنُ دُرَيْد: مَطَخَه بِيَدِه، إذا ضَرَبه بها.

ومَطَخَ عِرْضَه: إذا دَنَّسَه.

والمَطْخُ: اللَّعْقُ؛ ومِن أَمْثال العَرَب: أَحْمَقُ ممَّن يَمْطَخُ المَاءَ؛ يَقُول: لا يَشْرَبُه ولَكنْ يَلْعَقُه، لِحُمْقه؛ أَنْشَد شَمِرٌ:

وأحْمَق ممّن يَمْطَخُ المَاءَ قالَ لِي ... دَع الخَمْرَ واشْرَبْ مِنْ نُقَاخٍ مُبَرَّدِ

ويُرْوَى: يَبْطَخُ.