ونَقِيَزةُ: مِن كُوَرِ بَطْنِ الريف، مِن أرض مِصرَ.

* * *

* ح - النِّكْز: الرّذْل.

والنِّكز: باقي المخِّ في العظم.

ونَكَز: نَكَص.

* * *

يقال: كان الناس نَهْزَ عشرة آلافٍ، بالفتح، ونُهَازَها، بالضم، أي قَدْرَها وزُهَاءَها.

وقد سمّت العرب ناهزًا ونهَّازًا، بالفتح والتشديد.

والنَّهِز، بكسر الهاء: الأسد.

* ح - المُنْهَزُ من الرَّكِيّة: ما ظهر من ظهرها حيث تقوم السانية، إذا دنا من فم الرَّكِيَّة.

والانتهازُ في الضَّحِك: الإفراط فيه وتَقْبِيحُه.

* * *

أهمله الجوهريّ.

وقال شَمِر: نَوَّزَ، أي قلّل، ومنه ما روى حِزامُ بن هِشامٍ عن أبيه قال: " رأيت عمر ﵁ أتاه رجل بالمصلَّى عامَ الرَّمَادة من مُزَيْنَة، فشكا إليه سُوءَ الحال، وإشرافَ عِياله على الهلاك، فأعطاه ثلاثةَ أنيابٍ جزَائر، وجعَل عليهنَّ غرائِرَ فيهنّ رِزَمٌ من دقيق، ثم قال له: سرْ، فإذا قدمت فانحرْ ناقةً فأطعمهم بودَكِها ودَقِيقها، ولا تُكْثِرْ إطعامَهم في أوّل ما تُطْعِمُهم، ونَوِّزْ. فلبثت حينا، ثم إ ذا هو بالشيخ المُزَنِيّ فسأله، فقال: فعلتُ ما امرتَني وأتَى الله بالحيَا، فبعتُ ناقَتَيْن، واشتريتُ للعيال صُبَّة من الغنم فهي تَرُوح عليهم ".

قال شَمِر: قال القعنبيّ: قوله: نَوِّز، أي قلِّل. قال شمر: ولم أسمع هذه الكلمة لعمر، ﵁.

* ح - نُوزُ، ويقال نُوزَابَاد: من قُرى بُخَارَاء.

* * *

* ح - الوَتَز: ضرب من الشجر.

* * *

رجلٌ وَجْزٌ، بالفتح: سرِيع الحركة.

وامرأة وَجْزَة، ورجل وَجْزٌ أيضا، أي سرِيع العطاءِ.