686Takhrij Ahadith wa Athar Hayat Al-Hayawan lil-Damiri min Al-Ta' ila Al-Jimتخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيمIbrahim ibn Abdullah Al Mudhahish إبراهيم بن عبد الله المديهش Genresextraction, chain of narration, and circuit•RégionsArabie saoudite•Empires & ErasAl Saoud (Najd, Hedjaz, Arabie saoudite moderne), 1148- / 1735-دراسة الإسناد:- إسحاق بن إبراهيم بن داود السَّوَّاق العَبْدِي البصري.صَدُوقٌ.ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيم الحديث.وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صَدُوقٌ، أخرج حديثه ابن ماجه.[«الثقات» لابن حبان (٨/ ١١٧، ١٢١)، «تهذيب الكمال» (٢/ ٣٦٣)، «نهاية السول» (١/ ٤٠٣)، «تهذيب التهذيب» (١/ ٢١٣)، «تقريب التهذيب» (ص ١٢٥)]- عبد الرحمن بن مَهْدِي بن حَسَّان العَنْبَرِي.إمَامٌ، حَافِظٌ، مُتَّفَقٌ عَلى تَوْثِيقِهِ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١٧)- معاوية بن صالح بن حُدير بن سعيد الحضرمي، قاضي الأندلس.ثِقَةٌ، وله أَفرَادَاتٌ وغَرائِبُ، خاصةً في حديثِهِ عن أهلِ الشام.سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١٩)- ضَمْرة بن حبيب بن صُهيب الزُّبيدي، أبو عُتبة الشَّامي الحِمْصي.ثِقَةٌ.وثَّقَه: ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات».قال أبو حاتم: لا بأس به.قال الذهبي في «الميزان»، وابن حجر في «التقريب»: ثقة.ت ١٣٠ هـ.[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٤٦٤)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٤٤٠)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٤٦٧)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٨٨)، «تهذيب الكمال» (١٣/ ٣١٤)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤٤)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي (٧/ ٣٦)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٤٥٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٦٠)]1 / 790CopierPartagerDemander à l'IA