ت١٩٤هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٢٩)، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٦٢) (٦٦)، «وروايةالدوري» (٤/ ١٠٧)، «الثقات» للعجلي (٢/ ١٠٨)، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٨٢٨)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٧١)، «الثقات» لابن حبان (٧/ ١٣٢)، «تهذيب الكمال» (١٨/ ٥٠٣)، «الكاشف» (١/ ٦٧٤)، «الميزان» (٣/ ٣٩٤)، «تهذيب التهذيب» (٦/ ٤٤٩)، «تقريب التهذيب» (ص ٦٣٣)، «الكواكب النيرات» (٣١٦)، «معجم المختلطين» (ص٢١٨)].

- شعيب بن الحَبْحَاب الأزدي المَعْولي مولاهم، أبو صالح البصري.

ثِقَةٌ.

وثَّقَه: ابن سعد، والإمام أحمد، والنسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات».

وقال أبو حاتم: صالح. ... ت ١٣٠هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٥٣)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٣٤٢)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٥٥)، «تهذيب الكمال» (١٢/ ٥٠٩)، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٣٥٠)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٣٧)]

- علي بن عبد الله بن سعد بن عدي بن حارثة الأزدي، أبو عبد الله بن أبي الوليد البارقي (١).

ثِقَةٌ.

وثَّقَهُ: العجلي، والحاكم، وذكر ابن حبان في «الثقات».

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا بأس به عندي.

قال الذهبي في «الميزان» (وقد احتَجَّ به مُسلمٌ، ما عَلِمتُ لأحد فيه جرحه، وهو صَدوقٌ).

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صَدُوقٌ، ربَّما أخطأ.

والصواب أنه ثقة؛ لتوثيق من سبق من الأئمة، وقد احتج به الإمام مسلم في «صحيحه».

[«التاريخ الكبير» (٦/ ٢٨٣)، «الثقات» للعجلي (٢/ ١٥٩)، «الجرح والتعديل» (٦/ ١٩٣)، «الكامل» لابن عدي (٥/ ١٨٠)، «الأنساب» للسمعاني (٢/ ٣١)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٦٤) «سؤالات السجزي للحاكم» (٤٥)، تهذيب الكمال» (٢١/ ٤٠)، «ميزان الإعتدال» (٤/ ٦٢)، «تهذيب التهذيب» (٧/ ٣٥٨)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٠٠)]

(١) «بارق»: جبل نزله سعد بن عدي، فسُمُّوا به، ينظر: «التاريخ الكبير» (٦/ ٢٨٣)، «الأنساب» (٢/ ٣١).