- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله الكوفي.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: ابنُ سعد وزاد: وكان كثير الإرسال، وابنُ معين، وأحمد بن حنبل، والعجلي، والنسائي، وغيرهم. وذكره ابن حبان في «الثقات».

في «تهذيب الكمال»: ويقال بأن روايته عن الصحابة مرسلة. قال الذهبي في «الكاشف» غالب رواياته عن الصحابة مرسلة.

قال ابن حجر في «التقريب»: ثقة، عابد.

توفي في حدود ١٢٠ هـ قاله الذهبي.

[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٣١٣)، «الثقات» للعجلي (٢/ ١٩٧)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٣٨٤)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٢٦٣)، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٥٣)، «الكاشف» (٢/ ٣٥٨)، «جامع التحصيل» (٥٩٨)، «تحفة التحصيل» (ص ٣٩٦)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ١٧١)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٥٨)]

- نافع مولى ابن عمر.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).

إسناده واهٍ، وآفته: أحمد بن الأحجم، وهوكذاب. إضافة إلى أن شيخ المؤلف: مجهول، وعلي بن محمد، ومحمد بن عثمان: لم أجد لهما ترجمة.

وحفص بن عبد الرحمن لا أدري أسمع من المسعودي أم لا؟

أخرجه الحاكم في «تاريخ نيسابور»، وعنه البيهقي في «الشعب» - كما سبق -.

وأخرجه الطبراني كما قاله ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (٢/ ٢٥٢) ولم أجده في كتب الطبراني.